“ତିନ୍ ତଲାକ୍ (ତଲାକ୍-ଇ-ବିଦ୍ଦତ୍) ବେଆଇନ ଘୋଷଣା ହେବା ପରେ ମଧ୍ୟ ସରିନାହିଁ ମୁସଲିମ୍ ମହିଳାଙ୍କ ସଂଘର୍ଷ। ‘ତଲାକ୍-ଇ-ଅହସନ୍’ ମାଧ୍ୟମରେ ପରୋକ୍ଷରେ ଛାଡ଼ପତ୍ର ଦିଆଯାଉଥିବା ନେଇ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଲା ସଙ୍ଗୀନ ଅଭିଯୋଗ, ଆଇନଗତ ସଂସ୍କାର ପାଇଁ ଦାବି ତୀବ୍ର।”
ଦେଶରେ ଏକକାଳୀନ ତିନ୍ ତଲାକ୍ କୁ ଆଇନଗତ ଭାବେ ଅପରାଧ ଘୋଷଣା କରାଯିବା ଏବଂ କଠୋର ଦଣ୍ଡବିଧାନ ଲାଗୁ ହେବା ପରେ ମଧ୍ୟ ମୁସଲିମ୍ ମହିଳାଙ୍କ ସମସ୍ୟା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୂର ହୋଇପାରିନାହିଁ। ବର୍ତ୍ତମାନ ‘ତଲାକ୍-ଇ-ଅହସନ୍’ ନାମକ ପାରମ୍ପରିକ ଛାଡ଼ପତ୍ର ପ୍ରକ୍ରିୟା ମୁସଲିମ୍ ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ‘ବ୍ୟାକ୍ଡୋର୍’ ବା ପଛପଟ ରାସ୍ତା ସାଜିଛି। ଏହି ପଦ୍ଧତିକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଅନେକ ପୁରୁଷ ଆଇନଗତ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନରୁ ବଞ୍ଚିବା ସହ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ସହଜରେ ଛାଡ଼ପତ୍ର ଦେଉଥିବା ନେଇ ବିଭିନ୍ନ ମହିଳା ସଂଗଠନ ଓ ଆଇନ ବିଶେଷଜ୍ଞମାନେ ଚିନ୍ତା ପ୍ରକଟ କରିଛନ୍ତି।
କ’ଣ ଏହି ‘ତଲାକ୍-ଇ-ଅହସନ୍’?
ଇସଲାମିକ୍ ଶରିୟତ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଛାଡ଼ପତ୍ର ପାଇଁ କେତେକ ପଦ୍ଧତି ରହିଛି, ଯେଉଁଥିମଧ୍ୟରୁ ‘ତଲାକ୍-ଇ-ଅହସନ୍’ କୁ ସବୁଠାରୁ ଗ୍ରହଣୀୟ ବୋଲି ବିଚାର କରାଯାଏ। ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ:
- ସ୍ୱାମୀ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଥର ‘ତଲାକ୍’ କହନ୍ତି କିମ୍ବା ଲିଖିତ ଭାବେ ନୋଟିସ୍ ଦିଅନ୍ତି।
- ଏହା ପରେ ୯୦ ଦିନର ଏକ ଅବଧି ଅର୍ଥାତ୍ ‘ଇଦ୍ଦତ୍’ ସମୟ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
- ଏହି ୯୦ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ଯଦି ସ୍ୱାମୀ-ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୁନଃ ସମାଧାନ କିମ୍ବା ବୁଝାମଣା ନ ହୁଏ, ତେବେ ୯୦ ଦିନ ପୂରଣ ହେବା ପରେ ଛାଡ଼ପତ୍ର ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବେ ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ହୋଇଯାଏ।
ତିନ୍ ତଲାକ୍ (ଗୋଟିଏ ସମୟରେ ତିନିଥର ତଲାକ୍ କହିବା) କୁ କୋର୍ଟ ବେଆଇନ ଘୋଷଣା କରିବା ପରେ, ଏବେ ଅନେକ ସ୍ୱାମୀ ତଲାକ୍-ଇ-ଅହସନ୍ ର ସାହାରା ନେଉଛନ୍ତି। ଏଥିରେ ଜେଲ୍ ଯିବାର ଭୟ ନଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଫଳାଫଳ ସେହି ସମାନ;ମହିଳାଜଣକ ନିଜର ଆର୍ଥିକ ଓ ସାମାଜିକ ସୁରକ୍ଷା ହରାନ୍ତି।
ମୁସଲିମ୍ ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ ବଢୁଥିବା ସଙ୍କଟ
ବିଭିନ୍ନ ସାମାଜିକ ସଂଗଠନ ଏବଂ ପୀଡ଼ିତା ମହିଳାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ ଅନୁଯାୟୀ, ତଲାକ୍-ଇ-ଅହସନ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ପତ୍ର ଦେବା ସମୟରେ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ନିଜର ପକ୍ଷ ରଖିବାର ଯଥେଷ୍ଟ ସୁଯୋଗ ମିଳୁନାହିଁ। ୯୦ ଦିନର ଇଦ୍ଦତ୍ ସମୟରେ ସ୍ୱାମୀ କୌଣସି ଆଲୋଚନା ନ କରି କେବଳ ସମୟ ବିତାଇ ଦିଅନ୍ତି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଛାଡ଼ପତ୍ର ଆପେ ଆପେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇଯାଏ।
ଏହାଛଡ଼ା, ଛାଡ଼ପତ୍ର ପରେ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଭରଣପୋଷଣ ଏବଂ ସମ୍ପତ୍ତିରୁ ଅଧିକାର ମିଳିବାରେ ଅନେକ ଜଟିଳତା ସୃଷ୍ଟି ହେଉଛି। କେବଳ ଗୋଟିଏ ନୋଟିସ୍ ପଠାଇ ମହିଳାଙ୍କୁ ଘରୁ ବାହାର କରିଦିଆଯାଉଛି, ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନକୁ ଅସୁରକ୍ଷିତ କରିପକାଉଛି।
ଆଇନଗତ ସଂସ୍କାର ଓ ସୁପ୍ରିମ୍ କୋର୍ଟଙ୍କ ଆଭିମୁଖ୍ୟ
ମୁସଲିମ୍ ମହିଳା ଆଧିକାର ପ୍ରତିନିଧିମାନେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ, କେବଳ ତିନ୍ ତଲାକ୍ ରୋକିବା ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ନୁହେଁ। ତଲାକ୍-ଇ-ଅହସନ୍ ଏବଂ ତଲାକ୍-ଇ-ହସନ୍ ଭଳି ପାରମ୍ପରିକ ଛାଡ଼ପତ୍ର ପଦ୍ଧତିଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ନ୍ୟାୟାଳୟ ବା ସାମ୍ବିଧାନିକ ଦାୟରାରେ ଅଧୀନ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୋର୍ଟ କିମ୍ବା ମଧ୍ୟସ୍ଥତା କେନ୍ଦ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ୱାମୀ-ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ନ ହୋଇଛି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକପାଖିଆ ନୋଟିସ୍ ଦ୍ୱାରା ଛାଡ଼ପତ୍ରକୁ ଅସିଦ୍ଧ ଘୋଷଣା କରାଯାଉ।
ସୁପ୍ରିମ୍ କୋର୍ଟରେ ମଧ୍ୟ ତଲାକ୍-ଇ-ଅହସନ୍ ଏବଂ ତଲାକ୍-ଇ-ହସନ୍ ର ସାମ୍ବିଧାନିକ ବୈଧତାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରି କେତେକ ପିଟିସନ୍ ଦାୟର ହୋଇସାରିଛି। ଆବେଦନକାରୀଙ୍କ ମତରେ, ଏହି ପଦ୍ଧତିଗୁଡ଼ିକ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନର ଧାରା ୧୪ (ସମାନତା) ଏବଂ ଧାରା ୨୧ (ଜୀବନ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତା) ର ଉଲ୍ଲଂଘନ କରୁଛି।
ସମାଜ ଓ ସରକାରଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ
ଆଇନଜ୍ଞମାନଙ୍କ ମତରେ, ମୁସଲିମ୍ ପାର୍ସନାଲ୍ ଲ’ (Muslim Personal Law) ରେ ଯୁଗୋପଯୋଗୀ ସଂସ୍କାର ଆଣିବା ଏବଂ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ସମାନ ସାମାଜିକ ଓ ଆର୍ଥିକ ଅଧିକାର ପ୍ରଦାନ କରିବା ନିହାତି ଜରୁରୀ। କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ଓ ନ୍ୟାୟପାଳିକା ଏହି ‘ବ୍ୟାକ୍ଡୋର୍’ ରାସ୍ତାକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ନିୟମାବଳୀ ପ୍ରଣୟନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁସଲିମ୍ ମହିଳା ନିଜର ସମ୍ମାନ ଓ ସୁରକ୍ଷା ସହ ଜୀବନଯାପନ କରିପାରିବେ।
