ସଂସଦରେ ବର୍ତ୍ତମାନ ବନ୍ଦେ ମାତରମ୍ ଉପରେ ଆଲୋଚନା ଚାଲିଛି । ଏହି ସମୟରେ ଜମିୟତ ଉଲେମା-ଏ-ହିନ୍ଦର ସଭାପତି ଅର୍ଶଦ ମଦାନି ମଧ୍ୟ ଏହି ବିଷୟରେ ଏକ ବିବୃତ୍ତି ଜାରି କରିଛନ୍ତି । ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ କେହି ବନ୍ଦେ ମାତରମ୍ ପାଠ କରିବା କିମ୍ବା ଗାଇବାରେ ତାଙ୍କର କୌଣସି ଆପତ୍ତି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ମୁସଲମାନମାନେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ସେମାନଙ୍କ ପୂଜାରେ ସାମିଲ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।
![]()
ମଦନି ଏହି ବିଷୟକୁ ନେଇ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ପ୍ଲାଟଫର୍ମ X ରେ ଏକ ଲମ୍ବା ପୋଷ୍ଟ ଲେଖିଛନ୍ତି । ଏଥିରେ ସେ କହିଛନ୍ତି “ଆମର ‘ବନ୍ଦେ ମାତରମ୍’ ପାଠ କରିବା କିମ୍ବା ଗାଇବାରେ କୌଣସି ଆପତ୍ତି ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ମୁସଲମାନମାନେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ସେମାନଙ୍କ ପୂଜାରେ ସାମିଲ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।” ଏହା ବ୍ୟତୀତ ‘ବନ୍ଦେ ମାତରମ୍’ର ଅନୁବାଦ ଶିର୍କ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଏହାର ଚାରୋଟି ଶ୍ଳୋକ ଦେଶକୁ ଦେବତା ଭାବରେ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ ଏହାକୁ ‘ଦୁର୍ଗା ମାତା’ ସହିତ ତୁଳନା କରେ ଏବଂ ପୂଜା ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରେ।
ବନ୍ଦେ ମାତରମ୍ ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ମାତା ମୁଁ ତୁମକୁ ପୂଜା କରେ।” ଏହା ଯେକୌଣସି ମୁସଲମାନଙ୍କ ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ବିରୁଦ୍ଧରେ । ତେଣୁ କାହାକୁ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ବିରୁଦ୍ଧରେ କୌଣସି ସ୍ଲୋଗାନ କିମ୍ବା ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାଗରିକଙ୍କୁ ଧାର୍ମିକ ସ୍ୱାଧୀନତା (ଧାରା ୨୫ ) ଏବଂ ମତବ୍ୟକ୍ତ କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା (ଧାରା ୧୯ ) ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦିଏ। ନିଜ ଦେଶକୁ ଭଲପାଇବା ଗୋଟିଏ କଥା, ଏହାକୁ ପୂଜା କରିବା ଅନ୍ୟ କଥା। ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ଦେଶପ୍ରେମର ପ୍ରମାଣପତ୍ରର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମରେ ସେମାନଙ୍କର ବଳିଦାନ ଇତିହାସର ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣିମ ପୃଷ୍ଠାରେ ଲିପିବଦ୍ଧ।
ଆମେ ଗୋଟିଏ ଈଶ୍ୱର (ଆଲ୍ଲାହ)ରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ଆମେ ଆଲ୍ଲାହ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ପୂଜା କରିବା ଯୋଗ୍ୟ ମନେ କରୁନାହୁଁ, କିମ୍ବା ଆମେ କାହା ଆଗରେ ପ୍ରଣାମ କରୁନାହୁଁ। ଆମେ ମରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ, କିନ୍ତୁ କେବେବି ଶିର୍କ (କାହାକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଜଡିତ କରିବା) ଗ୍ରହଣ କରିବୁ ନାହିଁ!
ସମ୍ପ୍ରତି, ଜାତୀୟ ଗୀତ “ବନ୍ଦେ ମାତରମ୍” ସମ୍ପର୍କରେ ରାଜନୈତିକ ଦଳଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଅଭିଯୋଗ ଆସିଛି। ବିଜେପି କହିଛି ଯେ କଂଗ୍ରେସ ୧୯୩୭ ମସିହାରେ ଏକ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ଏଜେଣ୍ଡାର ଅଂଶ ଭାବରେ ଗୀତର ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ସଂସ୍କରଣକୁ ଜାତୀୟ ଗୀତ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା ଯାହା ଦ୍ୱାରା କେବଳ ଗୀତକୁ ନୁହେଁ ବରଂ ସମଗ୍ର ଦେଶକୁ ଅପମାନିତ କରିଥିଲା। କଂଗ୍ରେସ ଏହାର ପ୍ରତିବାଦ କରି କହିଛି ଯେ ବିଜେପି ଏବଂ ଆରଏସଏସ ସର୍ବଦା ଗୀତକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଏଡ଼ାଇଛନ୍ତି ଏବଂ କେବେବି “ବନ୍ଦେ ମାତରମ୍” ଗାନ କରିନାହାଁନ୍ତି।
also read https://purvapaksa.com/bjp-and-rss-take-over-institutions/


