ପୁରୀରେ ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ରଥଯାତ୍ରା ମହୋତ୍ସବ ଆୟୋଜନ ହେଉଛି । ଏହା ସବୁଠାରୁ ପ୍ରମୁଖ ରଥଯାତ୍ରା ଅଟେ। ଦେଶର ଅନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳରେ ମଧ୍ୟ ଏହାର ଆୟୋଜନ ହୁଏ । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଦେଶରେ ଅନେକ ପ୍ରକାରର ଯାତ୍ରା ଆୟୋଜନ ହୁଏ । ଏଥିରେ କାଳ ଭୈରବଙ୍କ ଯାତ୍ରାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଦୁର୍ଗା ଓ ଗଣେଶ ପ୍ରତିମା ବିସର୍ଜନ ଯାତ୍ରା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସାମିଲ ରହିଛି । ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ଭାରତରେ କେତେ ପ୍ରକାରର ଯାତ୍ରା ଆୟୋଜନ ହୁଏ ଏବଂ ଏହାର କାହାଣୀ କ’ଣ ?
ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ରଥଯାତ୍ରା କେବେ ଓ କିପରି ଆରମ୍ଭ ହେଲା, ଏହା ସମ୍ପର୍କରେ ଅନେକ କାହାଣୀ ପ୍ରଚଳିତ । କୁହାଯାଏ ଯେ ରାଜା ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ ଯେତେବେଳେ ବିଶେଷ କାଠରେ ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥ, ବଳଭଦ୍ର ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, ସେତେବେଳେ ଭଗବାନ ବିଶ୍ୱକର୍ମା ସର୍ତ୍ତ ରଖିଥିଲେ ଯେ କେହି ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ତିଆରି ହେବା ସମୟରେ ଦେଖିବେ ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ ରାଣୀ ଗୁଣ୍ଡିଚା ମୂର୍ତ୍ତିକାର ଓ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ତିଆରି ହେବା ସମୟରେ ଦେଖିଥିଲେ । ଏହାଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱକର୍ମା ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲେ ଓ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଅଧାରେ ରହିଗଲା । ତା’ପରେ ରାଜା ଅଧୁରା ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରେ ସ୍ଥାପନ କଲେ । ସେତେବେଳେ ଆକାଶବାଣୀ ହେଲା ଯେ ବର୍ଷକୁ ଥରେ ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥ ନିଜ ଜନ୍ମଭୂମି ମଥୁରାକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଆସିବେ । ସ୍କନ୍ଦପୁରାଣର ଉତ୍କଳ ଖଣ୍ଡରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ରାଜା ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ ଆଷାଢ଼ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱିତୀୟାରେ ଭଗବାନଙ୍କ ଜନ୍ମଭୂମି ଯିବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଥିଲେ । ସେହିଦିନଠାରୁ ରଥଯାତ୍ରା ରୂପେ ଏହି ପରମ୍ପରା ଚାଲିଆସୁଛି ।
ଆଉ ଏକ କାହାଣୀ ଅଛି ଯେ ସୁଭଦ୍ରା ଦ୍ୱାରିକା ଦର୍ଶନର ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ । ଏହାକୁ ମାନି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ, ବଳରାମ ଓ ସୁଭଦ୍ରା ଅଲଗା ଅଲଗା ରଥରେ ବସି ସମଗ୍ର ନଗର ଭ୍ରମଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ତିନିଜଣ ନିଜ ମାଉସୀ ଗୁଣ୍ଡିଚାଙ୍କ ଘରେ ସାତ ଦିନ ରହିଥିଲେ । ତେଣୁ ଏହି ରଥଯାତ୍ରା ପ୍ରତିବର୍ଷ ପୁରୀରେ ଆୟୋଜନ ହୁଏ । ଏହି ଯାତ୍ରା ପୁରୀର ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଗୁଣ୍ଡିଚା ମନ୍ଦିର ପଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଇଥାଏ, ଯେଉଁଠି ତିନି ଭାଇଭଉଣୀ ସାତ ଦିନ ବିଶ୍ରାମ କରନ୍ତି ଓ ତା’ପରେ ଫେରନ୍ତି । ରଥଯାତ୍ରାର ତିନି ରଥ ୫୮ ଦିନରେ ତିଆରି ହୋଇ ୪୫ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତା ବିଶିଷ୍ଟ। ଏହାର ନିର୍ମାଣ ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
ଆଉ ଏକ କାହାଣୀ ଅନୁଯାୟୀ, ଥରେ ରାଧାରାଣୀ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପାଇଁ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ର ଆସିଥିଲେ ଓ ତାଙ୍କୁ ବୃନ୍ଦାବନ ଆସିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ । ତାଙ୍କ ଅନୁରୋଧରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଭାଇ ବଳରାମ ଓ ଭଉଣୀ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ସହ ବୃନ୍ଦାବନ ଗଲେ। ଏହା ଦେଖି ବୃନ୍ଦାବନର ଲୋକେ ଏତେ ଖୁସି ହେଲେ ଯେ ତିନିଜଣଙ୍କୁ ରଥରେ ବସାଇ ଘୋଡ଼ାକୁ ହଟାଇ ନିଜେ ରଥକୁ ଟାଣି ସମଗ୍ର ନଗର ଭ୍ରମଣ କରାଇଥିଲେ । ସେହି ସମୟରେ ବୃନ୍ଦାବନର ଲୋକେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଜଗତର ନାଥ ବା ଜଗନ୍ନାଥ କହି ଜୟକାର କରିଥିଲେ । ସେହିଦିନଠାରୁ ବୃନ୍ଦାବନ ସହ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ପରମ୍ପରା ଆରମ୍ଭ ହେଲା।
କାଶୀରେ ନଗର ଭ୍ରମଣ କରନ୍ତି କଟୁଆଳ
ପୌରାଣିକ କାହାଣୀ ଅନୁଯାୟୀ, ଥରେ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ମହେଶଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ନେଇ ବିବାଦ ହେଲା। ତିନିଜଣ ନିଜକୁ ଅନ୍ୟଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କହୁଥିଲେ। ତା’ପରେ ଏହି ଦାୟିତ୍ୱ ଋଷି-ମୁନିଙ୍କୁ ଦିଆଗଲା ଯେ ସେମାନେ କହନ୍ତୁ କିଏ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ତାହାରେ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କୁହାଗଲା । ଏଥିରେ ବ୍ରହ୍ମା କ୍ରୋଧିତ ହେଲେ ଓ ତାଙ୍କର ଏକ ମୁଣ୍ଡ କ୍ରୋଧରେ ଜଳିବାକୁ ଲାଗିଲା। ଏହି ସମୟରେ ସେ ଶିବଙ୍କର ଅପମାନ ମଧ୍ୟ କଲେ। ଏଥିରେ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ଭୋଲେନାଥ ରୌଦ୍ର ରୂପ ଧାରଣ କଲେ, ଯେଉଁଥିରୁ କାଳ ଭୈରବ ପ୍ରକଟ ହେଲେ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଅହଂକାର ଭାଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଜଳୁଥିବା ମୁଣ୍ଡକୁ କାଟିଦେଲେ। ଏହାଦ୍ୱାରା କାଳ ଭୈରବଙ୍କ ଉପରେ ବ୍ରହ୍ମ ହତ୍ୟାର ଦୋଷ ଲାଗିଲା। ତେଣୁ ଶିବ ତାଙ୍କୁ ତୀର୍ଥ ଭ୍ରମଣ କରିବାକୁ କହିଲେ।
କାଳ ଭୈରବଙ୍କୁ କାଶୀର କଟୁଆଳ କୁହାଯାଏ । ପୃଥିବୀର ତୀର୍ଥ ଭ୍ରମଣ କରି ସେ କାଶୀ ପହଞ୍ଚିଲେ ଓ ବ୍ରହ୍ମ ହତ୍ୟାର ଦୋଷରୁ ମୁକ୍ତ ହେଲେ । ସେଠାରେ କାଳ ଭୈରବ କୋତୱାଳ ରୂପେ ବିରାଜମାନ କଲେ । ଏଠାରେ ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷର ଅଷ୍ଟମୀରେ ଭୈରବ ଅଷ୍ଟମୀ ପାଳନ ହୁଏ ଓ କାଶୀର କୋତୱାଳ କାଳ ଭୈରବ ନଗର ଭ୍ରମଣ ପାଇଁ ବାହାରନ୍ତି । ଏହି ଯାତ୍ରାକୁ କାଳ ଭୈରବ ଯାତ୍ରା ନାମରେ ଜଣାଯାଏ।
ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ପଣ୍ଢରପୁର ବାରୀ ଯାତ୍ରା
ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ବିଟ୍ଠଳ-ରୁକ୍ମିଣୀ ମନ୍ଦିରରେ ଭଗବାନ ବିଟ୍ଠଳ ପ୍ରକୃତରେ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣଙ୍କର ଏକ ରୂପରେ ପୂଜା ପାଇଥାନ୍ତି। ଏହି ମନ୍ଦିରର ଗର୍ଭଗୃହରେ ଭଗବାନ ବିଟ୍ଠଳ ଇଟା ଉପରେ ଠିଆ ହୋଇ ଭକ୍ତ ପୁଣ୍ଡରୀକଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରି ଦର୍ଶନ ଦିଅନ୍ତି । ଆଷାଢ଼ ଶୁକ୍ଳ ଏକାଦଶୀରେ ପଣ୍ଢରପୁରରେ ଯାତ୍ରା ଆୟୋଜନ ହୁଏ, ଯାହାକୁ ପଣ୍ଢରପୁର ବାରୀ ଯାତ୍ରା ନାମରେ ଜଣାଯାଏ ।
ରାଧାରାଣୀଙ୍କ ସହ ଭଗବାନ ବିଠଳ ଓ ରୁକ୍ମିଣୀଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ଏହି ଯାତ୍ରାରେ ସାମିଲ କରାଯାଏ। ଏହା ପୂର୍ବରୁ ହଜାର ହଜାର ବାରକରୀ ପ୍ରାୟ ୨୧ ଦିନ ଧରି ୨୫୦ କିଲୋମିଟର ପଦଯାତ୍ରା କରି ଅଳନ୍ଦୀ ଓ ଦେହୁରୁ ପଣ୍ଢରପୁର ପହଞ୍ଚନ୍ତି। ଏହି ସମୟରେ ସେମାନେ ସନ୍ଥ ଜ୍ଞାନେଶ୍ୱର ଓ ସନ୍ଥ ତୁକାରାମଙ୍କ ପାଦୁକାକୁ ପାଲଙ୍କିରେ ନେଇ ଗୀତ ଗାଇ ଚାଲନ୍ତି।
ପଣ୍ଢରପୁର ପହଞ୍ଚିବା ପରେ ସେମାନେ ଚନ୍ଦ୍ରଭାଗା ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି ଓ ପରିକ୍ରମା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରନ୍ତି। ଆଷାଢ଼ ଶୁକ୍ଳ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ଏହି ଉତ୍ସବ ସମାପ୍ତ ହୁଏ। କୁହାଯାଏ ଯେ ଏହି ଯାତ୍ରା ଗତ ୮୦୦ ବର୍ଷ ଧରି ଆୟୋଜନ ହେଉଛି । ଏଥିରେ ବାରମ୍ବାର ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ବାରକରୀ କୁହାଯାଏ।
ସବରୀମାଳା ଯାତ୍ରା
କେରଳରେ ଭଗବାନ ଅୟପ୍ପାଙ୍କର ପବିତ୍ର ଅଳଙ୍କାର ତିରୁଭରଣମ ପାଇଁ ବାର୍ଷିକ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଆୟୋଜନ ହୁଏ । ଏହି ଯାତ୍ରା ପଣ୍ଡଲମରେ ଥିବା ମନ୍ଦିରରୁ ସବରୀମାଳା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଇଥାଏ । ଏହା ପୂର୍ବରୁ ତିରୁଭରଣମକୁ ପଣ୍ଡଲମର ଶ୍ରମବିକଲ ମହଲର ସୁରକ୍ଷିତ କୋଠରୀରୁ ବାହାର କରାଯାଇ ପାଖରେ ଥିବା ବଳିୟାକୋଇକ୍କଲ ମନ୍ଦିରରେ ରଖାଯାଏ । ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନେ ଏଠାରେ ଏହି ଅଳଙ୍କାରର ଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ।
ସବରୀମାଳା ମନ୍ଦିରର ଶୀର୍ଷ ସଂସ୍ଥା ଟିଡିବିର ପ୍ରତିନିଧି ଓ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ ତିରୁଭରଣମ ଘୋଷଯାତ୍ରାରେ ସାମିଲ ହୁଅନ୍ତି । ଏହି ସମୟରେ ଟିଡିବିର ଅଧିକାରୀମାନେ ଶ୍ରମବିକଲ ମହଲର ଅଧିକାରୀଙ୍କଠାରୁ ଅଳଙ୍କାର ଗ୍ରହଣ କରି ବଳିୟାକୋଇକ୍କଲ ମନ୍ଦିରକୁ ନିଅନ୍ତି । ସେଠାରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନେ ଏହାର ଦର୍ଶନ ଓ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରନ୍ତି । ତା’ପରେ ମନ୍ତ୍ରୋଚ୍ଚାର ଓ ପାରମ୍ପରିକ ଅନୁଷ୍ଠାନ ପରେ ଏହି ଅଳଙ୍କାରଗୁଡ଼ିକୁ କାଠ ବାକ୍ସରେ ରଖାଯାଏ। ଏକ ଦଳର ଲୋକେ ଏହି ବାକ୍ସଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଣ୍ଡରେ ବୋହି ରବାନା ହୁଅନ୍ତି ଓ ତିନି ଦିନ ପରେ ସବରୀମାଳା ପହଞ୍ଚନ୍ତି। ସେଠାରେ ଏହି ଅଳଙ୍କାରଗୁଡ଼ିକୁ ମକରବିଲାକ ପର୍ବ ଦିନ ଭଗବାନ ଅୟପ୍ପାଙ୍କୁ ପିନ୍ଧାଯାଏ ।
ଶ୍ରୀରାମ ନବମୀ ଶୋଭାଯାତ୍ରା
ଶ୍ରୀରାମ ନବମୀ ଅର୍ଥାତ୍ ଚୈତ୍ର ନବମୀରେ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ପାଳନ ହୁଏ । ଏହି ଅବସରରେ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଜନ୍ମଭୂମି ଅୟୋଧ୍ୟାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଓ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ବାହାରେ। ଏଥିରେ ଭଗବାନ ରାମ, ଲକ୍ଷ୍ମଣ, ସୀତା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବୀ-ଦେବତାଙ୍କ ଝାଙ୍କି ସଜାଯାଏ । ଏହି ଶୋଭାଯାତ୍ରା କେବେ ଓ କିପରି ଆରମ୍ଭ ହେଲା, ଏହା ସମ୍ପର୍କରେ କୌଣସି ପ୍ରମାଣିକ ତଥ୍ୟ ଉପଲବ୍ଧ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଦେଶର ମନ୍ଦିର ଓ ଘରେ ଚୈତ୍ର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ନବମୀରେ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଆରାଧନା କରାଯାଏ ।
ଅଯୋଧ୍ୟା ସମେତ ଦେଶରେ ରାମ ଦରବାରର ଝାଙ୍କି ସହ ବାହାରୁଥିବା ଶୋଭାଯାତ୍ରାକୁ ରାମ ରଥ ଯାତ୍ରା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ। ସେହିପରି ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମତିଥି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ରୂପେ ପାଳନ ହୁଏ । ମାନ୍ୟତା ଅଛି ଯେ ଭାଦ୍ରପଦ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷର ଅଷ୍ଟମୀରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ମଥୁରାରେ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ଦିନ ମନ୍ଦିର ଓ ଘରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଝାଙ୍କି ସଜାଯାଏ ଓ ବାଳ ଗୋପାଳ ରୂପରେ ତାଙ୍କର ପୂଜା କରାଯାଏ । ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀରେ ଯାତ୍ରା ମଧ୍ୟ ବାହାରେ।
ଗଣେଶ ବିସର୍ଜନ ଯାତ୍ରା
ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗରେ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ପରି ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଗଣେଶୋତ୍ସବ ଆୟୋଜନ ହୁଏ । କୁହାଯାଏ ଯେ ଛତ୍ରପତି ଶିବାଜୀ ମହାରାଜ ସର୍ବପ୍ରଥମେ ପୁଣେରେ ଗଣେଶୋତ୍ସବ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ଉନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ପେଶୱାମାନେ ମଧ୍ୟ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବେ ଗଣେଶୋତ୍ସବ ପାଳନ କରିଥିଲେ । ଯଦିଓ ଇଂରେଜ ଶାସନ କାଳରେ ଗଣେଶୋତ୍ସବ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ବନ୍ଦ ରହିଥିଲା । ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମୀ ବାଳ ଗଙ୍ଗାଧର ତିଳକ ଏହି ଉତ୍ସବକୁ ପୁନର୍ବାର ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ୧୮୯୨ରେ ଇଂରେଜମାନଙ୍କର ଏକ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି ହେବା ଉପରେ ମନା କରାଯାଇଥିଲା । ତେଣୁ ତିଳକ ଏହି ଉତ୍ସବ ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି କରି ଜାତୀୟତାବାଦର ଭାବନା ଜାଗ୍ରତ କରିବାର ପ୍ରୟାସ କରିଥିଲେ । ସେହିଦିନଠାରୁ ଏହି ଉତ୍ସବ ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନ ଭାବେ ଚାଲିଆସୁଛି ।
ଭାଦ୍ରପଦ ମାସରେ ଏହି ଉତ୍ସବ ପାଳନ ହୁଏ । ଏଥିପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ମଣ୍ଡପ ଓ ଘରେ ଗଣେଶଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରାଯାଏ ଓ ୧୦ ଦିନ ଧରି ବିଧିବିଧାନରେ ତାଙ୍କର ପୂଜା ହୁଏ । ତା’ପରେ ତାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିର ବିସର୍ଜନ କରାଯାଏ । ପୌରାଣିକ ମାନ୍ୟତା ଅନୁଯାୟୀ, ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀରେ ଗଜାନନଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଆଣି ୧୦ ଦିନ ବିଧିପୂର୍ବକ ପୂଜା କରି ଅନନ୍ତ ଚତୁର୍ଥୀରେ ବିସର୍ଜନ କଲେ ଭକ୍ତଙ୍କର ଦୁଃଖ ଦୂର ହୁଏ । ମୂର୍ତ୍ତି ବିସର୍ଜନ ପାଇଁ ଭବ୍ୟ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ବାହାରେ । ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଏବେ ଏହି ପର୍ବ ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଛି ।
ରଥ ସପ୍ତମୀ ଯାତ୍ରା
ରଥ ସପ୍ତମୀ ଯାତ୍ରା ବିଶେଷ ଭାବେ ଆନ୍ଧ୍ର ପ୍ରଦେଶ ଓ କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଆୟୋଜନ ହୁଏ । ଏହା ଭଗବାନ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କର ଉପାସନାର ପର୍ବ। ମାନ୍ୟତା ଅଛି ଯେ ରଥ ସପ୍ତମୀରେ ଭଗବାନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ନିଜ ରଥରେ ସାତ ଘୋଡ଼ା ଯୋଡ଼ି ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଚାଳନା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି । ଏହା ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ଏହି ଦିନଠାରୁ ଭଗବାନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସମଗ୍ର ସଂସାରକୁ ଜ୍ଞାନ ଦେବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ଏହାକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଜନ୍ମ ଉତ୍ସବ ରୂପେ ମଧ୍ୟ ପାଳନ କରାଯାଏ । ଆନ୍ଧ୍ର ପ୍ରଦେଶ ଓ କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ରଥ ସପ୍ତମୀ ଅର୍ଥାତ୍ ମାଘ ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ସପ୍ତମୀରେ ବିଶେଷ ଯାତ୍ରା ଆୟୋଜନ ହୁଏ, ଆଉ ଦେଶର ଅନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏହି ଦିନ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କର ବିଶେଷ ଆରାଧନା କରାଯାଏ । ଏହି ଉତ୍ସବକୁ ଋତୁ ପରିବର୍ତ୍ତନର ପ୍ରତୀକ ମଧ୍ୟ ମନାଯାଏ ।
ଦୁର୍ଗା ବିସର୍ଜନ ଶୋଭାଯାତ୍ରା
ଶାରଦୀୟ ନବରାତ୍ରିରେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରି ଧୁମଧାମରେ ପୂଜା କରାଯାଏ । ତା’ପରେ ଏହି ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକର ବିସର୍ଜନ କରାଯାଏ । ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଭବ୍ୟ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ବାହାରେ ଓ ଭକ୍ତମାନେ ନାଚି-ଗାଇ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ମଣ୍ଡପରୁ ବିସର୍ଜନ ସ୍ଥାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଅନ୍ତି ଓ ଜଳରେ ପ୍ରବାହିତ କରନ୍ତି । ଏହି ତ୍ୟୋହାର ମୁଖ୍ୟତଃ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗରେ ପାଳନ ହୁଏ, ଯାହାକୁ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ନାମରେ ଜଣାଯାଏ । ବଙ୍ଗଳାରେ ଏହାକୁ ଦୁର୍ଗୋତ୍ସବ ବା ଶାରଦୋତ୍ସବ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ । ରାକ୍ଷସ ମହିଷାସୁର ଉପରେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ବିଜୟର ସ୍ୱରୂପରେ ଏହାର ଆୟୋଜନ ହୁଏ। ମାସ ମାସ ଧରି ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ସ୍ଥାପନା ପାଇଁ ପଣ୍ଡାଳ ତିଆରି ଆରମ୍ଭ ହୁଏ । ଅନେକ ପଣ୍ଡାଳ ଥିମ ଆଧାରିତ ହୋଇଥାଏ । ଶାରଦୀୟ ନବରାତ୍ରିର ଷଷ୍ଠୀରୁ ମଣ୍ଡପରେ ବିରାଜମାନ ମାତାଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ନବମୀ ।
ALSO READhttps://purvapaksa.com/one-of-the-attractions-of-the-chariot-procession-is-the-chariot-rope/
