ଏହା ସମସ୍ତେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଫଳନ ହିଟଲରଙ୍କ ଜର୍ମାନୀଠାରୁ ଇସ୍ରାଏଲର ଭବିଷ୍ୟତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଥିଲା । କିନ୍ତୁ ଯାହା କମ୍ ମନେ ରଖାଯାଏ ତାହା ହେଉଛି ସେ ବୁଲା କୁକୁର ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଥିଲେ, ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ସୋମବାର ଦିଲ୍ଲୀ ଏବଂ ଜାତୀୟ ରାଜଧାନୀ କ୍ଷେତ୍ର (NCR) ର ନାଗରିକ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କୁ ବୁଲା କୁକୁରମାନଙ୍କୁ ଧରି ବନ୍ଧ୍ୟାକରଣ କରି ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବା ପରେ ଏହା ସାଧାରଣ ବିତର୍କରେ ପୁଣି ଥରେ ଉଠିଛି। ଗାନ୍ଧୀ ତାଙ୍କ ନିଜ ଶବ୍ଦରେ, ଜଣେ କୁକୁର ପ୍ରେମୀ ଥିଲେ ଯିଏ ବୁଲା କୁକୁରମାନଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ।
ଗାନ୍ଧୀ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ବୁଲା କୁକୁରମାନେ ଯତ୍ନ ଏବଂ ସମ୍ମାନ ପାଇବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ମାଲିକହୀନ କିମ୍ବା ବିପଦଜନକ କୁକୁର ଏକ ସାମାଜିକ ବିପଦ ସୃଷ୍ଟି କରେ। ମାନବ ସୁରକ୍ଷା ବିପଦରେ ପଡ଼ିବା ସମୟରେ ସେ କେବଳ “ସଙ୍କଟରେ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ” ଭାବରେ ହତ୍ୟାକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ।
୧୯୨୬ ମସିହାରେ, ଅହମ୍ମଦାବାଦର ଜଣେ ମିଲ୍ ମାଲିକ ତାଙ୍କ ପରିସରରେ ୬୦ ବୁଲା କୁକୁରଙ୍କ ବିଷୟରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ମାଗି ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ପାଗଳ ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ପଶୁମାନେ ମାନବ ଜୀବନ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରକୃତ ବିପଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ। ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଉତ୍ତର ମାପକାଠି, ବ୍ୟବହାରିକ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅହିଂସାର ନୀତିରେ ମୂଳ ଥିଲା।
“ଆଉ କ’ଣ କରାଯାଇପାରିବ?” ହତ୍ୟାକୁ ବିରୋଧ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ପରାମର୍ଶକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ସେ ମିଲ୍ ମାଲିକଙ୍କୁ ଏହା କହିଥିଲେ ବୋଲି ଜଣାପଡ଼ିଛି।ଯେତେବେଳେ ଅହମ୍ମଦାବାଦ ମାନବିକ ଲିଗ୍ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ମତକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲା, ଗାନ୍ଧୀ ୟଙ୍ଗ ଇଣ୍ଡିଆରେ ବ୍ୟାପକ ନୈତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ।
ଘୁରି ଘୁରି କୁକୁରମାନେ ସଭ୍ୟତାର ଅଜ୍ଞତାକୁ ସୂଚିତ କରନ୍ତି: ଗାନ୍ଧୀ
“ଘୁରି କୁକୁରମାନେ ସମାଜର ସଭ୍ୟତା କିମ୍ବା କରୁଣାକୁ ସୂଚିତ କରନ୍ତି ନାହିଁ; ବିପରୀତରେ, ସେମାନେ ଏହାର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କର ଅଜ୍ଞତା ଏବଂ ଆଳସ୍ୟକୁ ବିଶ୍ୱାସଘାତ କରନ୍ତି,” ସେ ଲେଖିଛନ୍ତି।“କୁକୁର ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ସାଥୀ। କୁକୁର ଏବଂ ଘୋଡାମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱସ୍ତତାର ଅନେକ ଉଦାହରଣ ଅଛି। କିନ୍ତୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ରଖିବା ଉଚିତ ଏବଂ ଆମ ସାଥୀମାନଙ୍କ ପରି ସମ୍ମାନ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଲିବାକୁ ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ବୁଲା କୁକୁରମାନଙ୍କର ଦୁଷ୍ଟତାକୁ ବୃଦ୍ଧି କରି, ଆମେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟରୁ ନିଜକୁ ମୁକ୍ତ କରିବୁ ନାହିଁ।”ଗାନ୍ଧୀ ରାସ୍ତାରେ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ବୁଲା କୁକୁରମାନଙ୍କୁ ଛାଡିବା ଅଭ୍ୟାସକୁ “ଲଜ୍ଜା” ବୋଲି କହିଥିଲେ।
ସେ ଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଜଣେ ମାନବିକ ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ କୁକୁରର ଯତ୍ନ ନେବା ଉଚିତ କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ଯତ୍ନ ନେଉଥିବା ସଂଗଠନରେ ଯୋଗଦାନ ଦେବା ଉଚିତ। “ଯଦି କେହି ଏପରି କରିପାରୁନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ କୁକୁରଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଛାଡିଦେବା ଉଚିତ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ସେବା ପାଇଁ ମାନବିକତାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବା ଉଚିତ,” ସେ ଲେଖିଥିଲେ।
ପଥଚାରୀ କୁକୁରଙ୍କୁ ନିର୍ବୋଧ ହତ୍ୟା ନୁହେଁ, ବରଂ ବିପଦରେ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ।ସେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଥିଲେ ଯେ ସେ ନିର୍ବୋଧ ହତ୍ୟାକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ତାଙ୍କର ସମର୍ଥନ କେବଳ “ସଙ୍କଟରେ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ” ବୋଲି ସେ ଯାହାକୁ କହିଥିଲେ ତାହାକୁ ବିସ୍ତାରିତ।
“ଯେତେବେଳେ ରାଜ୍ୟ ପଥଚାରୀ କୁକୁରମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ନିଏ ନାହିଁ, ମହାଜନ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ କେହି ନିଜେ ସେମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ନେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ନୁହଁନ୍ତି, ତେବେ, ଏବଂ ଯଦି କେହି ସେମାନଙ୍କୁ ସମାଜ ପାଇଁ ବିପଦ ବୋଲି ବିବେଚନା କରନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରି ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ମୃତ୍ୟୁରୁ ମୁକ୍ତି ଦେବା ଉଚିତ,” ଗାନ୍ଧୀ କହିଥିଲେ।
ସେ ରାସ୍ତା କୁକୁରମାନଙ୍କର “ଦୁର୍ଦଶା” ପାଇଁ ଦୁଃଖ ପ୍ରକାଶ କରି ଏହାକୁ ସମାଜର ଅହିଂସା ବିଷୟରେ ତ୍ରୁଟିପୂର୍ଣ୍ଣ ବୁଝାମଣାକୁ ଦାୟୀ କରିଥିଲେ। “ଏହା ମୋର ଦୃଢ଼ ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ଏହି ଦୁଃଖଦ ଦୁର୍ଦଶା ଆମର ଅହିଂସା ବିଷୟରେ ଭୁଲ ଧାରଣା ଯୋଗୁଁ, ଏହା ଆମର ଅହିଂସା ଅଭାବ ଯୋଗୁଁ,” ସେ କହିଥିଲେ।
ଗାନ୍ଧୀ ମଧ୍ୟ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ବୁଲା କୁକୁରମାନଙ୍କୁ ଅବିଚଳିତ ଛାଡିବାର ନୀତି ଶେଷରେ ସମାଜକୁ କାଷ୍ଟ୍ରେସନ କିମ୍ବା ହତ୍ୟା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ବାଛିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବ। ମିଲ୍ ମାଲିକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ନୈତିକ ବୋଝ ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରି।
“ଯଦି ସେ କୁକୁରକୁ ହତ୍ୟା କରେ, ତେବେ ସେ ଏକ ପାପ କରେ। ଯଦି ସେ ତାକୁ ହତ୍ୟା କରେ ନାହିଁ, ତେବେ ସେ ଏକ ଗୁରୁତର ପାପ କରେ। ତେଣୁ, ସେ ଛୋଟ ପାପ କରିବାକୁ ଏବଂ ନିଜକୁ କବରରୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରେ। ଏକ ପାଗଳ କୁକୁରକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ହେଉଛି ସର୍ବନିମ୍ନ ପରିମାଣର ହିଂସା କରିବା,” ସେ କହିଥିଲେ।
ଯଦିଓ ବୁଲା କୁକୁରମାନଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ଦେଉଥିବା ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଭୁଲ ଦୟା ପାଇଁ ଦଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲେ, ତଥାପି ସମାଜ ବୁଲା ପଶୁଙ୍କ ଭୟରୁ ମୁକ୍ତ ରହିବା ଭଲ ହେବ।
ଗାନ୍ଧୀ ପୂର୍ବରୁ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ମଧ୍ୟ ବୁଲା ପଶୁଙ୍କ ଉପରେ ଉଦ୍ଧୃତ ।କିଛି ଗୋରୁ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ହତ୍ୟାକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରି ଆଗତ ଆବେଦନର ଶୁଣାଣି ସମୟରେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ୨୦୧୫ ରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା।ବରିଷ୍ଠ ଓକିଲ ଦୁଷ୍ୟନ୍ତ ଡେଭ, ଆମିକସ୍ କ୍ୟୁରି ଭାବରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଉଦ୍ଧୃତିକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରି କହିଥିଲେ ଯେ ମାଲିକହୀନ ପ୍ରାଣୀମାନେ “ସମାଜ ପାଇଁ ବିପଦ” ସୃଷ୍ଟି କରିପାରନ୍ତି।
ୟଙ୍ଗ ଇଣ୍ଡିଆରେ, ଗାନ୍ଧୀ ଲେଖିଥିଲେ ଯେ କୁକୁରମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ଯଥାର୍ଥ ଥିଲା “ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସମାଜ ପାଇଁ ବିପଦ”।“ମୁଁ ଜଣେ ପୋଷା କୁକୁର ପ୍ରେମୀ ଏବଂ ସମାଜ ପାଇଁ ବିପଦ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ଭ୍ରମଣକାରୀଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ କରେ ନାହିଁ,” ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ କହିବା ଅନୁଯାୟୀ।
ଗାନ୍ଧୀ କହିଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ କରୁଣା ପାଇଁ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଯତ୍ନ ଏବଂ ସମାଜ ପ୍ରତି ଦାୟିତ୍ୱ ଉଭୟ ଆବଶ୍ୟକ; ସମ୍ଭବ ହେଲେ ଭ୍ରମଣକାରୀ କୁକୁରମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଆଯିବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ବିପଦ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ନେବା, ଏପରିକି ହତ୍ୟା କରିବା ଏକ ଆବଶ୍ୟକୀୟ, ଯଦିଓ ଦୁଃଖଦ, କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଥିଲା।
