ମୋଗଲ ଯୁଗ ଭାରତୀୟ ଇତିହାସର ଏକ ଏପରି ସମୟକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ ଯେଉଁଠାରେ କେବଳ ରାଜନୀତି ଏବଂ କଳା ନୁହେଁ, ବରଂ ପୋଷାକ ଏବଂ ଫ୍ୟାଶନ ଜଗତରେ ମଧ୍ୟ ଏକ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଉନ୍ନତି ଘଟିଥିଲା। ପ୍ରାୟତଃ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠେ: ମୋଗଲ ସମ୍ରାଟ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପତ୍ନୀମାନଙ୍କର ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ, ରେଶମୀ ଏବଂ ମୂଲ୍ୟବାନ କାରୁକାର୍ଯ୍ୟଯୁକ୍ତ ପୋଷାକ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଲା? ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର କୌଣସି ଏକ ସ୍ଥାନର ନାମରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବାଣିଜ୍ୟ ନେଟୱାର୍କ, କାରିଗର ପରମ୍ପରା ଏବଂ ରାଜକୀୟ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତାରେ ରହିଛି।
ଆସନ୍ତୁ ମୋଗଲ ରାଜପରିବାରର ପୋଷାକ, ଏହାର ଉତ୍ସ, ବାଣିଜ୍ୟ ପଥ ଏବଂ ରାଜକୀୟ କାରଖାନା ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଉତ୍ପତ୍ତି ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା।
ରାଜକୀୟ ବସ୍ତ୍ର ଜଗତ
ମୋଗଲ ସମ୍ରାଟ ଏବଂ ରାଣୀମାନଙ୍କ ପୋଷାକ ମୁଖ୍ୟତଃ ଦୁଇଟି ଉତ୍ସରୁ ଆସିଥିଲା: ସ୍ଥାନୀୟ ଭାରତୀୟ ବୟନ ଏବଂ କାରିଗର କେନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ବିଦେଶରୁ ଆମଦାନୀ ହୋଇଥିବା କପଡା ଏବଂ ସୂତା। ମୋଗଲ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଫ୍ୟାଶନ୍ ସ୍ଥାନୀୟ ଭାରତୀୟ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ମଧ୍ୟ ଏସିଆ, ପାରସ୍ୟ, ତୁର୍କୀ ଏବଂ ୟୁରୋପର ପ୍ରଭାବର ମିଶ୍ରଣ ଥିଲା। ସମ୍ରାଟମାନଙ୍କ ଦରବାରରେ ପିନ୍ଧାଯାଉଥିବା ମହଙ୍ଗା ବସ୍ତ୍ର ପ୍ରାୟତଃ ଭାରତରେ ବୁଣା ଏବଂ ଉତ୍ପାଦିତ ହେଉଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ ରେଶମ, ସୁନା ଏବଂ ରୂପା ସୂତା, ମୂଲ୍ୟବାନ ରଙ୍ଗ ଏବଂ କେତେକ ସମୟରେ ସମାପ୍ତ କପଡା ମଧ୍ୟ ଆମଦାନୀ କରାଯାଉଥିଲା।
ଏଗୁଡ଼ିକ ଭାରତର ପ୍ରମୁଖ ବସ୍ତ୍ର କେନ୍ଦ୍ର ଥିଲା
ବନାରସ ଏହାର ଉତ୍ପତ୍ତି ସମୟରୁ ରେଶମ ଶାଢ଼ୀ, ବ୍ରୋକେଡ୍ ଏବଂ ବ୍ରୋକେଡ୍ ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲା। ସମ୍ରାଟ ଏବଂ ରାଣୀମାନଙ୍କ ଦରବାର ପୋଷାକ, ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବିବାହ ପୋଷାକ ଏବଂ ଭାରୀ ଉତ୍ସବ ପୋଷାକ ପ୍ରାୟତଃ ବନାରସ ତାଣରେ ଉତ୍ପାଦିତ ହେଉଥିଲା। ଫୁଲ, ଫୁଲ ଏବଂ ପାରସ୍ୟ ମୋଟିଫ୍ ଅନୁକରଣ କରୁଥିବା ଜଟିଳ ସୁନା ଏବଂ ରୂପା ସୂତାରେ ବୁଣା ବସ୍ତ୍ର, ମୋଗଲ ଦରବାରର ଗର୍ବ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା।
ଗୁଜରାଟ ସେତେବେଳେ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ବାଣିଜ୍ୟର ଏକ ପ୍ରମୁଖ କେନ୍ଦ୍ର ଥିଲା। ସୁରଟ ବନ୍ଦରରୁ ପାରସ୍ୟ, ଆରବ ଏବଂ ୟୁରୋପକୁ ବସ୍ତ୍ର ପଠାଯାଉଥିଲା, ଯାହା ଭାରତକୁ ଅନେକ ନୂତନ ଫ୍ୟାଶନ୍ ଏବଂ କପଡ଼ା ଆଣିଥିଲା। ସୁରଟ ଏବଂ ଅହମ୍ମଦାବାଦର ବୁଣାକାରମାନେ କପା ମସଲିନ୍, ସୂକ୍ଷ୍ମ କପା, ମୁଦ୍ରିତ କପଡ଼ା, ରଙ୍ଗୀନ ପାଟକା (ପାଟକା) ଏବଂ ରେଶମ କପଡ଼ା ଉତ୍ପାଦନ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ରାଜକୋଷକୁ ପଠାଉଥିଲେ। ବଙ୍ଗଳା, ବିଶେଷକରି ଢାକା, ସେହି ଯୁଗରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମସଲିନ୍ର ଘର ଥିଲା। ବେଗମମାନଙ୍କ ହାଲୁକା, ନରମ, ସ୍ୱଚ୍ଛ ଦୁପଟ୍ଟା, କୁର୍ତ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରବାହିତ ଚୁନରି ଢାକା ମସଲିନ୍ରୁ ତିଆରି ହେଉଥିଲା।
ଉଚ୍ଚମାନର କପା ମସଲିନ୍, ବ୍ରୋକେଡ୍ ସୀମା ଏବଂ କଳାତ୍ମକ ପ୍ରିଣ୍ଟ୍ ସହିତ ଏମ୍ବ୍ରୋଡେରୀ ବଙ୍ଗଳାରୁ ନିୟମିତ ଭାବରେ ଆସୁଥିଲା। ଲାହୋର ଏବଂ ଆଗ୍ରାରେ ଦର୍ଜୀ ଏବଂ ଏମ୍ବ୍ରୋଡେରୀମାନଙ୍କର ଏକ ବଡ଼ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଥିଲା। ରାଜକୀୟ ଆଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ, ଆମଦାନୀ ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ କପଡ଼ା ଉଭୟରେ ଏମ୍ବ୍ରୋଏରୀ, ଗୋଟା ଏବଂ ସାଜସଜ୍ଜା ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଉଥିଲା। ଶୀତ ଋତୁ ପାଇଁ ସମ୍ରାଟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପଶମିନା ଶାଲ୍, ପଶ୍ମିନା, ବ୍ରୋକେଡ୍ ପଶମିନା ପୋଷାକ ଏବଂ ପୋଷାକ କାଶ୍ମୀରରୁ ଆସୁଥିଲା।
ବିଦେଶରୁ ବସ୍ତ୍ର ଏବଂ କଞ୍ଚାମାଲ
ମୋଗଲ ଶାସନ କାଳରେ, ବସ୍ତ୍ର ଏବଂ ତନ୍ତୁ କେବଳ ଭାରତରୁ ନୁହେଁ ବରଂ ଅନ୍ୟ ଦେଶରୁ ମଧ୍ୟ ଆସୁଥିଲା। ମୋଗଲମାନେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ସୂକ୍ଷ୍ମ ରେଶମ, କାର୍ପେଟ, ଏମ୍ବ୍ରୋଡେରୀ କପଡ଼ା, ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବୁଣାକାର ରାଜକୀୟ ପୋଷାକ ଏବଂ ପାରସ୍ୟ (ଇରାନ)ରୁ ପାରସ୍ୟ ଡିଜାଇନ୍ ସହିତ ପୋଷାକକୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିଲେ। ମଧ୍ୟ ଏସିଆର ସମରକନ୍ଦ, ବୁଖାରା, କାବୁଲ ଏବଂ କାନ୍ଦାହାରରୁ ପଶମ ପୋଷାକ, ଫର୍ ଜ୍ୟାକେଟ୍ ଏବଂ କୋଟ୍ ଏବଂ ଥଣ୍ଡା ଅଞ୍ଚଳରୁ ପାରମ୍ପରିକ ଡିଜାଇନ୍ ଆସିଥିଲା।
ଡାମାସ୍କ, ମୋଇରେ, ମଖମଲ, ରେଶମ ଏବଂ ସୂକ୍ଷ୍ମ-ଟେକ୍ସଚର୍ଡ କପଡ଼ା ପରି ବିଶେଷ କପଡ଼ା ତୁର୍କୀ ଏବଂ ମଧ୍ୟପ୍ରାଚ୍ୟରୁ ଆସିଥିଲା। କିଛି ପ୍ରକାରର ପଶମ କପଡ଼ା, ସୂକ୍ଷ୍ମ ସୂତା, ରଙ୍ଗୀନ ରେଶମ ସୂତା, ବଟନ୍, ଲେସ୍ ଇତ୍ୟାଦି ୟୁରୋପରୁ ଆସୁଥିଲା। ଏହି କପଡ଼ା ଏବଂ କଞ୍ଚାମାଲ ପ୍ରାୟତଃ ସୁରଟ, ମାଛଲିପଟନମ୍, ହର୍ମୁଜ୍ ଏବଂ ବସରା ଭଳି ବନ୍ଦର ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତରେ ପହଞ୍ଚୁଥିଲା ଏବଂ ସେଠାରୁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ଥଳପଥରେ ମୋଗଲ ରାଜଧାନୀ ଏବଂ ପ୍ରମୁଖ ସହରଗୁଡ଼ିକୁ ପରିବହନ କରାଯାଉଥିଲା।
ଇମ୍ପିରିଆଲ୍ ଫ୍ୟାକ୍ଟ୍ରି ସିଷ୍ଟମ୍, ଯେଉଁଠାରେ ପୋଷାକ ତିଆରି ହେଉଥିଲା
ବସ୍ତ୍ର କେବଳ ବଜାରରୁ କିଣାଯାଉନଥିଲା ଏବଂ ପିନ୍ଧାଯାଉନଥିଲା; ମୋଗଲ୍ମାନେ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ସ୍ତରରେ କାରଖାନା କିମ୍ବା କାର୍ଖାନାସ୍-ଏ-ଖାସ୍ର ଏକ ସଂଗଠିତ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ। କାର୍ଖାନା-ଏ-ଲିବାସ୍ କିମ୍ବା ଦାର-ଉଲ୍-ଖିଲାଟ୍ ଭଳି ବିଭାଗଗୁଡ଼ିକ ରାଜ ପରିବାର ପାଇଁ ପୋଷାକ ଡିଜାଇନ୍, ବୁଣା, କାଟିବା ଏବଂ ସିଲାଇ କରିବା କାର୍ଯ୍ୟ ତଦାରଖ କରୁଥିଲେ। ଏହି କାରଖାନାଗୁଡ଼ିକରେ ବିଭିନ୍ନ ବିଶେଷଜ୍ଞ, ଯେପରିକି ବୁଣାକାର, ଏମ୍ବ୍ରୋଡେରୀ, ରଙ୍ଗକାରୀ, ଦର୍ଜୀ, ଇତ୍ୟାଦିଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତି ଦିଆଯାଇଥିଲା।
ରାଜକୀୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ, ଏହି କାରଖାନାଗୁଡ଼ିକୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଦେଶରୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କପଡ଼ା ସଂଗ୍ରହ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି କୌଣସି ରାଜାଙ୍କର ରାଜକୀୟ ବିବାହ, ଏକ ମହାନ ଇଦ୍ ଉତ୍ସବ, କିମ୍ବା ଏକ ବିଶେଷ ଦରବାର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଥାଆନ୍ତା, ତେବେ କାର୍ଖାନା-ଏ-ଲିବାସ୍ ପୂର୍ବରୁ ବନାରସରୁ ବ୍ରୋକେଡ୍ କପଡ଼ା, ଢାକାରୁ ମସଲିନ୍, ଗୁଜରାଟରୁ ରେଶମ ଏବଂ କପା ମିଶ୍ରଣ ଏବଂ କାଶ୍ମୀରରୁ ପଶ୍ମିନା ମଗାଯାଇଥାନ୍ତା, ଏବଂ ଦରବାରର ମାନଦଣ୍ଡ ଅନୁଯାୟୀ ନୂତନ ଡିଜାଇନ୍ ତିଆରି କରାଯାଇଥିଲା।
ରାଜନୈତିକ ସମ୍ପର୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରାପ୍ତ ଉପହାର, ଖିଲାତ ଏବଂ ପୋଷାକ
ବସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ କେବଳ କିଣାଯାଉନଥିଲା କିମ୍ବା କମିଶନ କରାଯାଉନଥିଲା, ବରଂ କୂଟନୈତିକ ଉପହାର (ଖିଲାତ) ଭାବରେ ଅନ୍ୟ ଦରବାରଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ପଠାଯାଉଥିଲା। ଜଣେ ରାଜ୍ୟପାଳ, ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି, ବିଦେଶୀ ଦୂତ କିମ୍ବା ବିଜିତ ଶାସକଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଜଣାଇବା ପାଇଁ, ରାଜା ପ୍ରାୟତଃ ବ୍ରୋକେଡ୍ ପୋଷାକ, ମୂଲ୍ୟବାନ ଶାଲ୍, ରେଶମ ପଗଡ଼ି ଇତ୍ୟାଦି ଉପହାର ଦେଉଥିଲେ। ପ୍ରତିବଦଳରେ, ଅନ୍ୟ ଶାସକ ଏବଂ ବିଦେଶୀ ରାଷ୍ଟ୍ରଦୂତମାନେ ମଧ୍ୟ ରାଜ ଦରବାରକୁ ଅନନ୍ୟ ଡିଜାଇନ୍ ଏବଂ କପଡ଼ା ପଠାଉଥିଲେ, ଯାହା ସମ୍ରାଟଙ୍କ ପୋଷାକରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଉପହାରଗୁଡ଼ିକ ଦରବାରକୁ ନୂତନ ଶୈଳୀ, ନୂତନ କପଡ଼ା ଏବଂ ଡିଜାଇନ୍ ସହିତ ପରିଚିତ କରାଇଥିଲା, ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ରାଜକୀୟ ଫ୍ୟାଶନର ଅଂଶ ହୋଇଗଲା।
ତାରିଖ, ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଏବଂ ଫ୍ୟାଶନ ଧାରା
ମୋଗଲ ସମ୍ରାଟମାନେ କେବଳ ଗ୍ରାହକ ନଥିଲେ ବରଂ ଫ୍ୟାଶନ ଟ୍ରେଣ୍ଡସେଟର୍ ମଧ୍ୟ ଥିଲେ। ଦରବାରରେ ସମ୍ରାଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପିନ୍ଧାଯାଉଥିବା ପୋଷାକ ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ଏବଂ ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଫ୍ୟାଶନେବଲ୍ ହୋଇଗଲା। କିଛି କପଡ଼ା ଏବଂ ରଙ୍ଗ, ଯେପରିକି ରାଜକୀୟ ହଳଦିଆ, ଏକ ବିଶେଷ ସବୁଜ, କିମ୍ବା ବିଶେଷ ବ୍ରୋକେଡ୍ ଡିଜାଇନ୍, ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ କମ୍ ସୁଲଭ ଥିଲା କିମ୍ବା କେତେକ ସମୟରେ ନିଷିଦ୍ଧ ମଧ୍ୟ ଥିଲା। ଏହା ମଧ୍ୟ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ରାଜକୀୟ ପୋଷାକ କେବଳ ବଜାରରୁ ମିଳୁନଥିଲା, ବରଂ ଶକ୍ତି, ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଏବଂ ସ୍ଥିତିର ପ୍ରତୀକ ମଧ୍ୟ ଥିଲା, ଯାହା ରାଜକୀୟ ସ୍ତରରେ କଡ଼ା ନଜର ରଖାଯାଉଥିଲା।
ତେଣୁ, ମୋଗଲ ସମ୍ରାଟ ଏବଂ ରାଣୀମାନଙ୍କ ପୋଷାକ କୌଣସି ଏକ ସ୍ଥାନ କିମ୍ବା ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଉତ୍ପାଦ ନଥିଲା, ବରଂ ଭାରତ ଏବଂ ବାହାରେ କାରିଗର, ବ୍ୟବସାୟୀ ଏବଂ ଶାସକଙ୍କ ଏକ ବିସ୍ତୃତ ନେଟୱାର୍କର ଫଳାଫଳ ଥିଲା। ଏହି କାରଣରୁ ମୋଗଲ ଯୁଗର ବସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଡିଜାଇନ୍ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଭାରତୀୟ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଏସୀୟ ଫ୍ୟାଶନକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇ ଆସୁଛି।
AlsoRead; https://purvapaksa.com/now-the-elderly-and-disabled-can-easily-sit-in-cars/
Now the elderly and disabled can easily sit in cars || ଏଣିକି ସହଜରେ କାରରେ ବସିପାରିବେ ବୃଦ୍ଧ ଓ ଦିବ୍ୟାଙ୍ଗ
