ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ରାଜନୈତିକ ଝଡ଼ ପାଇଁ ଅପରିଚିତ ନୁହଁନ୍ତି । ସେ ତାଙ୍କର ଅଗ୍ନିବର୍ଷୀ ଭାଷଣ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ସ୍ପଷ୍ଟବାଦୀତା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା, ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାୟତଃ ଭାରତୀୟ ରାଜନୀତିର “ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍-ଫାଇଟର୍” ଭାବରେ ପ୍ରଶଂସା କରାଯାଇଛି – ଯିଏ ଫଳାଫଳ ଯାହା ହେଉନା କାହିଁକି ତାଙ୍କ ମନର କଥା କୁହନ୍ତି ? ତଥାପି, ଜଣେ ବଳାତ୍କାର ପୀଡ଼ିତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗର “ସମୟ” ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ସାମ୍ପ୍ରତିକ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଶବ୍ୟାପୀ କ୍ରୋଧକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିଛି, ରାଜନୈତିକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା, ଦାୟିତ୍ୱ ଏବଂ ସାଧାରଣ ଆଲୋଚନାରେ ଯୌନ ହିଂସା ପୀଡ଼ିତାଙ୍କ ପ୍ରତି ବ୍ୟବହାର ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛି।
ଏକ ଆପାତତଃ ଅପ୍ରିୟ ରାଜନୈତିକ ମନ୍ତବ୍ୟ ଭାବରେ ଯାହା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ତାହା ଏବେ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍ଗ ବିବାଦରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି – ଯାହା କେବଳ ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କୁ ଲଜ୍ଜିତ କରିନାହିଁ ବରଂ ନେତାମାନେ ଲିଙ୍ଗ ଏବଂ ନ୍ୟାୟର ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ କିପରି ଫ୍ରେମ୍ କରନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ବିତର୍କକୁ ମଧ୍ୟ ଖୋଲି ଦେଇଛି।
ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ ଯାହା ଏକ ଝଡ଼ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା
ସମ୍ପ୍ରତି ଏକ ସାର୍ବଜନୀନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ, ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରାଜନୈତିକ ଭାବରେ ଜଡ଼ିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କରାଯାଇଥିବା ବଳାତ୍କାର ଅଭିଯୋଗର “ସମୟ” ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଥିବା ଜଣାପଡ଼ିଛି। ତାଙ୍କର ବୟାନ – ଯାହା ସୂଚାଇ ଦେଉଛି ଯେ ପୀଡ଼ିତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ “ରାଜନୈତିକ ଭାବରେ ପ୍ରେରିତ” ଏବଂ “ନିର୍ବାଚନ ପୂର୍ବରୁ ଅତ୍ୟଧିକ ସୁବିଧାଜନକ ଭାବରେ ଆସିଥିଲା” – ଏକ କଞ୍ଚା ମନସ୍ତାତ୍ୱିକ ଆଘାତ କରିଥିଲା। ରାଜନୈତିକ ବର୍ଗର ସମାଲୋଚକ, ମହିଳା ଅଧିକାର କର୍ମୀ ଏବଂ ସାଧାରଣ ନାଗରିକ ସମାନ ଭାବରେ ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ଅସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଏବଂ ପୀଡ଼ିତା-ନିନ୍ଦାକାରୀ ବୋଲି ନିନ୍ଦା କରିଥିଲେ।
କିଛି ଘଣ୍ଟା ମଧ୍ୟରେ, ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ଫାଟି ପଡ଼ିଲା। #ShameOnMamata ଏବଂ #StandWithSurvivors ଭଳି ହ୍ୟାସଟ୍ୟାଗ୍ ଏକ୍ସ (ପୂର୍ବରୁ ଟ୍ୱିଟର) ରେ ଟ୍ରେଣ୍ଡ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲା। ଅନେକ ମହିଳା ସଂଗଠନ ସାଧାରଣ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା ଦାବି କରି ଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଜଣେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଏପରି ମନ୍ତବ୍ୟ କେବଳ ଯୌନ ନିର୍ଯାତନାକୁ ତୁଚ୍ଛ କରେ ନାହିଁ ବରଂ ପୀଡ଼ିତାଙ୍କୁ ଆଗକୁ ଆସିବାରୁ ନିରୁତ୍ସାହିତ କରେ।
ଏକ ଯୁଗରେ ଯେଉଁଠାରେ ଜଣେ ରାଜନୈତିକ ନେତାଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦକୁ ବିଚ୍ଛେଦ ଏବଂ ପ୍ରସାରିତ କରାଯାଏ, ମମତାଙ୍କ ବୟାନ ସ୍ୱର-ବଧିର ଏବଂ କ୍ଷତିକାରକ ଦେଖାଯାଇଥିଲା। ରାଜନୈତିକ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ପାଇଁ ଯାହା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥିଲା ତାହା ଏକ ନୈତିକ ବିବାଦରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା।
ରାଜନୈତିକ ଫଳାଫଳ ଏବଂ ବିରୋଧୀ ଆକ୍ରମଣ
ଆଶାନୁମାନ କରାଯାଉଛି ଯେ, ବିରୋଧୀ ଦଳଗୁଡ଼ିକ ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତକୁ ହାତଛଡ଼ା କରିବାରେ କୌଣସି ସମୟ ନଷ୍ଟ କରିନଥିଲେ। ବଙ୍ଗଳାରେ ତୃଣମୂଳ କଂଗ୍ରେସ (ଟିଏମ୍ସି)କୁ ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ ଭାବରେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରୁଥିବା ବିଜେପି ମମତାଙ୍କୁ “ମହିଳାଙ୍କୁ ଅପମାନିତ” ଏବଂ “ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା” ଦେବାର ଅଭିଯୋଗ ଆଣିଥିଲା। ବିଜେପିର ମହିଳା ନେତ୍ରୀମାନେ ତାଙ୍କ ଇସ୍ତଫା ଦାବି କରିଥିଲେ, ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ପୂର୍ବ ଉଦାହରଣ ମନେ ପକାଇ ଦେଇଥିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ମମତାଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ ସମାଲୋଚନାର ଶିକାର ହୋଇଥିଲା।
କଂଗ୍ରେସ ଏବଂ ବାମ ମୋର୍ଚ୍ଚା ମଧ୍ୟ ଏହି ଆକ୍ରମଣରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ, ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ବକ୍ତବ୍ୟକୁ “ପିତୃସୈନ୍ୟବାଦୀ ମାନସିକତା”ର ପ୍ରତିଫଳକ ଭାବରେ ଚିତ୍ରଣ କରିଥିଲେ। ମମତାଙ୍କ ରାଜନୈତିକ ସ୍ଥିରତାକୁ ପ୍ରାୟତଃ ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିବା ନିରପେକ୍ଷ ସମାଲୋଚକମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ଅସମର୍ଥନୀୟ ବୋଲି ମନେ ପକାଇଥିଲେ।
ଏହି ବିବାଦ ଟିଏମସିର ମହିଳା ନେତାମାନଙ୍କୁ ଏକ କଷ୍ଟକର ସ୍ଥିତିରେ ପକାଇଥିଲା। କିଛି ଲୋକ ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ହାଲୁକା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଅନ୍ୟମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ ଯେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଶବ୍ଦ ବାଛିବା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଥିଲା। ରାଜନୈତିକ ବିଶ୍ଳେଷକମାନେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଏପରି ମନ୍ତବ୍ୟ ଭୋଟରଙ୍କ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ – ମହିଳା -ଙ୍କୁ ଦୂରେଇ ଦେଇପାରେ ଯେଉଁମାନେ ୨୦୧୧ ମସିହାରୁ ମମତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଦୃଢ଼ ସମର୍ଥନ ଆଧାର ହୋଇଆସିଛନ୍ତି।
ବ୍ୟାପକ ପ୍ରସଙ୍ଗ: ଖାରଜ ମନ୍ତବ୍ୟର ଏକ ଧାରା
ମମତା ବାନାର୍ଜୀଙ୍କ ଉପରେ ଲିଙ୍ଗ-ଭିତ୍ତିକ ହିଂସା ମାମଲା ପରିଚାଳନାରେ ସମ୍ବେଦନହୀନତାର ଅଭିଯୋଗ ଏହା ପ୍ରଥମ ଥର ନୁହେଁ। କ୍ଷମତାକୁ ଆସିବାର କିଛି ସମୟ ପରେ, ସେ ପାର୍କ ଷ୍ଟ୍ରିଟରେ ଏକ ବଳାତ୍କାର ଘଟଣାକୁ “ପ୍ରକଳ୍ପିତ” ବୋଲି କହି କ୍ରୋଧିତ ହୋଇଥିଲେ – ଏକ ମନ୍ତବ୍ୟ ଯାହା ପୀଡ଼ିତା ସୁଜେଟ୍ ଜୋର୍ଡାନଙ୍କୁ ଗଭୀର ଭାବପ୍ରବଣ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦେଇଥିଲା, ଯିଏ ପରେ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ତାଙ୍କର ପରିଚୟ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ।
ଯଦିଓ ମମତା ଶେଷରେ ସେହି ପୂର୍ବ ମନ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକରୁ ନିଜକୁ ଦୂରେଇ ରଖିଥିଲେ, ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ସମାନ ବୟାନବାଜିର ପୁନରାବୃତ୍ତି ଏପରି ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବୁଝିପାରୁଛନ୍ତି କି ନାହିଁ ସେ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛି। ସମାଲୋଚକମାନେ ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ ଏକ ବୃହତ୍ ସାଂସ୍ଥାଗତ ବିଫଳତାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ – ଯେଉଁଠାରେ ରାଜନୈତିକ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ନ୍ୟାୟ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ପୀଡ଼ିତାଙ୍କୁ ସନ୍ଦେହ, ବଦନାମ କିମ୍ବା ରାଜନୀତିକରଣ କରନ୍ତି।
ମହିଳା ଅଧିକାର କର୍ମୀ କବିତା କୃଷ୍ଣନ୍ ଏହାକୁ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଭାବରେ କହିଛନ୍ତି: “ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ବଳାତ୍କାର ଅଭିଯୋଗର ସମୟ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି, ସେ ଏକ ଭୟଙ୍କର ବାର୍ତ୍ତା ପଠାନ୍ତି – ଯେ ପୀଡ଼ିତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯିବା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଥମେ ସେମାନଙ୍କର ରାଜନୈତିକ ନିରପେକ୍ଷତା ପ୍ରମାଣ କରିବାକୁ ପଡିବ।”
“ସମୟ” କାହାଣୀର ବିପଦ
ଭାରତୀୟ ରାଜନୀତିରେ ବଳାତ୍କାର ଅଭିଯୋଗର “ସମୟ” ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇବାର ଧାରଣା ନୂଆ ନୁହେଁ। ଏହା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପୁରୁଷଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଭିଯୋଗ ଉପରେ ସନ୍ଦେହ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଏକ ପରିଚିତ ବାକ୍ୟ ଉପକରଣ। ଜଣେ ପୀଡ଼ିତାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ରାଜନୈତିକ କିମ୍ବା ସୁଯୋଗବାଦୀ ବୋଲି ସୂଚାଇ, ଏପରି ବକ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱସନୀୟତାକୁ କ୍ଷୁର୍ଣ୍ଣ କରେ ଏବଂ କଥିତ ଅପରାଧରୁ ଧ୍ୟାନ ହଟାଇ ଦିଏ।
ମମତାଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ ବିଶେଷ ଭାବରେ ସମସ୍ୟାପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା କାରଣ ଏହା ଜଣେ ମହିଳା ନେତ୍ରୀଙ୍କଠାରୁ ଆସିଥିଲା ଯିଏ ଅନ୍ୟାୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ରାଜନୈତିକ ବ୍ରାଣ୍ଡ ଗଠନ କରିଥିଲେ। ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି, ମମତା ନିଜକୁ ବଙ୍ଗଳାର ଗରିବ ଏବଂ ଅବହେଳିତ ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ “ଦିଦିମୋନି” (ବଡ଼ ଭଉଣୀ) ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିଛନ୍ତି। କନ୍ୟାଶ୍ରୀ ଏବଂ ରୂପଶ୍ରୀ ଭଳି ତାଙ୍କର ସାମାଜିକ କଲ୍ୟାଣ ଯୋଜନାଗୁଡ଼ିକ – ଝିଅମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ସଶକ୍ତିକରଣକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଜାତୀୟ ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସ୍ତରରେ ପ୍ରଶଂସା ପାଇଛି।
ଠିକ୍ ଏହି କାରଣରୁ ତାଙ୍କର ସଦ୍ୟତମ ମନ୍ତବ୍ୟ ଏକ ବିରୋଧାଭାସ ପରି ମନେହୁଏ। ଅନେକ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହା ଏକ ନୈତିକ ଅସଙ୍ଗତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ – ଜଣେ ନେତା ଯିଏ କାଗଜପତ୍ରରେ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ସଶକ୍ତ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଅଜାଣତରେ ସେହି ଷ୍ଟେରିଓଟାଇପ୍ସକୁ ସ୍ଥାୟୀ କରନ୍ତି ଯାହା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେ ଲଢ଼ିବାକୁ ଦାବି କରନ୍ତି।
ବଞ୍ଚିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମନସ୍ତତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ବିଳମ୍ବର ଜଟିଳତା ଆଘାତ ଏବଂ ଯୌନ ନିର୍ଯାତନାର ବିଶେଷଜ୍ଞମାନେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ଯେ ରିପୋର୍ଟିଂରେ ବିଳମ୍ବ ଅସାଧାରଣ ନୁହେଁ ଏବଂ ପ୍ରାୟତଃ ଏହା ପ୍ରକୃତ ମାମଲାର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଲକ୍ଷଣ। ଭୟ, ଲଜ୍ଜା, ସାମାଜିକ କଳଙ୍କ କିମ୍ବା ନ୍ୟାୟ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ଭରସା ଅଭାବ ହେତୁ ବଞ୍ଚିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଆଗକୁ ଆସିବାକୁ ଦିନ, ମାସ କିମ୍ବା ବର୍ଷ ମଧ୍ୟ ସମୟ ନେଇପାରନ୍ତି। ସେଣ୍ଟର ଫର୍ ସୋସିଆଲ ରିସର୍ଚ୍ଚର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଡକ୍ଟର ରଞ୍ଜନା କୁମାରୀ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି: “ଅଭିଯୋଗର ସମୟ କେବେବି କେନ୍ଦ୍ରିତ ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ – ତଥ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରମାଣ ହେବା ଉଚିତ। ରାଜନୈତିକ ନେତାମାନେ ବୁଝିବା ଉଚିତ ଯେ ବଞ୍ଚିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ଆଘାତକୁ ବୃଦ୍ଧି କରେ।” ଭାରତରେ, ବଳାତ୍କାର ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହାର ଅତ୍ୟନ୍ତ କମ୍ ରହିଛି, କାରଣ ପୀଡ଼ିତମାନେ ସାମାଜିକ ଅବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସାଂସ୍ଥାଗତ ଉଦାସୀନତାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଅନ୍ତି। ମମତାଙ୍କ ପରି ମନ୍ତବ୍ୟ ସେହି ଅବିଶ୍ୱାସକୁ ଆହୁରି ଦୃଢ଼ କରେ। ସେମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅଭିଯୋଗ ଦାଖଲ କରିବାରୁ ନିରୁତ୍ସାହିତ କରିପାରନ୍ତି, ଭୟରେ ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ଗୁପ୍ତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଅଭିଯୁକ୍ତ କରାଯିବ।
ଜନପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଏବଂ କ୍ଷତି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ
ହଙ୍ଗାପଡ଼ ପରେ, ଟିଏମସିର ଯୋଗାଯୋଗ ଯନ୍ତ୍ରପାତି କ୍ଷତି-ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ମୋଡ୍କୁ ଚାଲିଗଲା। ଦଳର ମୁଖପାତ୍ରମାନେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ “ଭୁଲ ବ୍ୟାଖ୍ୟା” କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେ କେବଳ ନିର୍ବାଚନ ସମୟରେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକର “ରାଜନୈତିକ ଅପବ୍ୟବହାର” ଉପରେ ଇଙ୍ଗିତ କରୁଥିଲେ। ତଥାପି, ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ କ୍ରୋଧକୁ ପ୍ରଶମିତ କରିବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲା।
ଅନେକ ବୁଦ୍ଧିଜୀବୀ ଏବଂ କଳାକାର – ପାରମ୍ପାରିକ ଭାବରେ ମମତାଙ୍କ ପ୍ରତି ସହାନୁଭୂତିଶୀଳ – ନିରାଶା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ଲେଖିକା ତସଲିମା ନସରିନ ଏକ୍ସରେ ଲେଖିଛନ୍ତି: “ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ମହିଳା ନେତ୍ରୀ ଜଣେ ବଳାତ୍କାର ପୀଡ଼ିତାଙ୍କ ସହିତ ଠିଆ ହେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି, ଏହା ଦୁଃଖଦାୟକ। ଏହା ଆମେ ଯେଉଁ ମମତାଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିଲୁ ତାହା ନୁହେଁ।”
ନାଗରିକ ସମାଜ ଗୋଷ୍ଠୀଗୁଡ଼ିକ କୋଲକାତାରେ ପ୍ରତିବାଦ ଆୟୋଜନ କରିଥିଲେ, ଦାବି କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାର ମହିଳା ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ପୁନଃନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ। ଏପରିକି ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ମାନବାଧିକାର ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଏହି ବିବାଦକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ, “ଲିଙ୍ଗ-ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବିବୃତ୍ତିରେ ସରକାରୀ ଅଧିକାରୀଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ଦାୟିତ୍ୱ” ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରିଥିଲେ।
ରାଜନୈତିକ ମୂଲ୍ୟ: ପ୍ରତିଛବି ବନାମ ସହାନୁଭୂତି
ରାଜନୈତିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ, ଏହି ବିବାଦର ପ୍ରଭାବ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇପାରେ। ମମତା ବାନାର୍ଜୀଙ୍କ ମୂଳ ଆକର୍ଷଣ ସର୍ବଦା ଜଣେ ଜନନେତା ଭାବରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିଛବି ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିଆସିଛି – ସହାନୁଭୂତିଶୀଳ, ସୁଗମ ଏବଂ ନୈତିକ ଭାବରେ ସରଳ। ଏହିପରି ଘଟଣା ସତର୍କତାର ସହିତ ନିର୍ମାଣ କରିଥିବା ପ୍ରତିଛବିକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦିଏ।
ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ଚାର୍ଜଡ୍ ରାଜନୈତିକ ଦୃଶ୍ୟପଟରେ, ଯେଉଁଠାରେ ନିର୍ବାଚନ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର, ଧାରଣା ପ୍ରାୟତଃ ନୀତିକୁ ପଛରେ ପକାଇଥାଏ। ରାଜ୍ୟରେ ନିଜର ପାଦ ବିସ୍ତାର କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ବିଜେପି, ଆଗାମୀ ପ୍ରଚାରରେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ସମ୍ଭାବନା ଅଛି, ମମତାଙ୍କୁ ମହିଳାମାନଙ୍କ ଚିନ୍ତାର ସମ୍ମୁଖିନ ଭାବରେ ଚିତ୍ରିତ କରି।
ଦୁର୍ନୀତି ଏବଂ ଆଇନ ଶୃଙ୍ଖଳା ତ୍ରୁଟି ଅଭିଯୋଗ ସହିତ ପୂର୍ବରୁ ଲଢ଼ୁଥିବା ଶାସକ ଟିଏମସି ପାଇଁ, ବିବାଦ ଆହୁରି ଖରାପ ସମୟରେ ଆସିପାରି ନଥାନ୍ତା। ରାଜନୈତିକ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷକମାନେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ସରକାରଙ୍କୁ କ୍ଷତିର ମୁକାବିଲା କରିବା ପାଇଁ ଅଧିକ ଦୃଶ୍ୟମାନ ମହିଳା-ସମର୍ଥକ ପଦକ୍ଷେପ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିପାରେ – କିନ୍ତୁ ଥରେ କୁହାଯାଇଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ସହଜରେ ପୂର୍ବବତ୍ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।
ନେତୃତ୍ୱ ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱରେ ଶିକ୍ଷା
ମମତା ଏପିସୋଡ୍ ତ୍ୱରିତ ଆକ୍ରୋଶର ଯୁଗରେ ନେତୃତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଏକ ବୃହତ ସତ୍ୟକୁ ଅଙ୍କିତ କରେ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ, ବିଶେଷକରି ଉଚ୍ଚ ପଦପଦବୀରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ, ସେମାନଙ୍କର ବକ୍ତବ୍ୟର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଚିହ୍ନିବା ଉଚିତ। ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଏକ ବଳାତ୍କାର ମାମଲାରେ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି, ଏହା କେବଳ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମତ ନୁହେଁ – ଏହା ରାଜ୍ୟର ଶକ୍ତି ବହନ କରେ।
ମମତାଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ ଉପରେ କ୍ରୋଧ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଘଟଣା ବିଷୟରେ ନୁହେଁ। ଏହା ପୀଡ଼ିତା-ଦଣ୍ଡାଦେଶ ପାଇଁ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ବଢ଼ୁଥିବା ଅସହିଷ୍ଣୁତା ଏବଂ ଭାରତୀୟ ରାଜନୀତିରେ ଲିଙ୍ଗ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତାର ବିକଶିତ ଆଶାର ପ୍ରତିଫଳନ। ନାଗରିକମାନେ ଏବେ ସେମାନଙ୍କ ନେତାଙ୍କଠାରୁ ସନ୍ଦେହ ନୁହେଁ, ସହାନୁଭୂତି ଦାବି କରନ୍ତି।
ନିଷ୍କର୍ଷ: ହିସାବ କରିବାର ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
ବିବାଦ ବଢ଼ି ଚାଲିଥିବାରୁ, ବଡ଼ ପ୍ରଶ୍ନଟି ରହିଛି – ମମତା ବାନାର୍ଜୀ କ’ଣ ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ଶିଖିବେ? ଏହା କ’ଣ ରାଜନୈତିକ ମହଲରେ ମହିଳା ବିରୋଧୀ ଅପରାଧର ମୁକାବିଲା ପାଇଁ ନେତାମାନେ କିପରି ପଦକ୍ଷେପ ନିଅନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ଏକ ଗଭୀର ଆତ୍ମନିରୀକ୍ଷଣ ପ୍ରେରଣା ଦେବ?
ମମତାଙ୍କ ରାଜନୈତିକ ପ୍ରବୃତ୍ତି ପ୍ରାୟତଃ ତାଙ୍କୁ ଝଡ଼ର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଛି। କିନ୍ତୁ ଏଥର, ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ନିର୍ବାଚନ ନୁହେଁ, ନୈତିକ। ବିଶ୍ୱାସ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିବା ପାଇଁ, ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବାହାରକୁ ଯିବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ – ସାଧାରଣରେ ହୋଇଥିବା ଆଘାତକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା, ବଞ୍ଚିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ସମର୍ଥନ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିବା ଏବଂ ରାଜନୈତିକ ଆଲୋଚନାରେ ସହାନୁଭୂତିର ଏକ ଉଚ୍ଚ ମାନଦଣ୍ଡ ସ୍ଥାପନ କରିବା।
ଶେଷରେ, ପ୍ରଶ୍ନ – “ମମତା କ’ଣ ଏକ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିଥିଲେ?” – ରାଜନୀତି ବିଷୟରେ କମ୍ ଏବଂ ନୀତି ବିଷୟରେ ଅଧିକ। ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ତର ହଁ। କିନ୍ତୁ ସେ ପ୍ରକୃତ ବୁଝାମଣା ଏବଂ ସଂସ୍କାର ଆଡ଼କୁ ସେହି ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ପାରିବେ କି ନାହିଁ, ତାହା ତାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧ୍ୟାୟକୁ ପରିଭାଷିତ କରିବ।
also readhttps://purvapaksa.com/there-is-no-system-tourists-are-drowning-in-waterfalls/
