Origional habitants of Kashmir: ଶହ ଶହ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ କାଶ୍ମୀରର ମୂଳ ବାସିନ୍ଦାମାନେ ହିନ୍ଦୁ ଥିଲେ। ସେମାନେ ଏଠାକାର ସଂଖ୍ୟାଗରିଷ୍ଠ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ କିପରି ଇସଲାମ ଧର୍ମଗ୍ରହଣ କଲେ? ତଥାପି ଏଠାରେ ମୁସଲମାନମାନେ ପଣ୍ଡିତଙ୍କୁ ନିଜ ଉପନାମରେ ଲେଖିଥାନ୍ତି।
ଇତିହାସ ଅନୁଯାୟୀ, ଇସଲାମର ଆବିର୍ଭାବ ପୂର୍ବରୁ କାଶ୍ମୀରର ମୂଳ ଜନସଂଖ୍ୟା ମୁଖ୍ୟତଃ ହିନ୍ଦୁ ଥିଲା। କାଶ୍ମୀରରେ ଏକ ସମୟରେ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଥିଲା। ତେବେ ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ଜନସଂଖ୍ୟା କେମିତି ମୁସଲମାନ ହେଲା? ତେବେ ଏଠାକାର ଅନେକ ମୁସଲମାନ ଏବେ ବି ପଣ୍ଡିତ ଉପନାମ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି। କାଶ୍ମୀରର ମୁସଲମାନମାନେ କାହିଁକି ପଣ୍ଡିତକୁ ନିଜ ନାମରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ତାହା ବଡ଼ ପ୍ରଶ୍ନ। ଆସନ୍ତୁ ଆଜି ତାହାର ଉତ୍ତର ଖୋଜିବା।
ମହମ୍ମଦ ଦେନ୍ ଫୌକ୍ ତାଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପୁସ୍ତକ ‘ହିଷ୍ଟ୍ରି ଅଫ୍ କାଶ୍ମୀର ପିପୁଲ୍’ରେ ପଣ୍ଡିତ ଶେଖ୍ ଶୀର୍ଷକ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଲେଖିଛନ୍ତି, କାଶ୍ମୀରକୁ ଇସଲାମ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ତ ହିନ୍ଦୁ ଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ ହିନ୍ଦୁ ବ୍ରାହ୍ମଣ। ଏହା ସହିତ ଅନ୍ୟ ଜାତିର ଲୋକ ମଧ୍ୟ ଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମଧ୍ୟ ଥିଲା ଯାହାର ବୃତ୍ତି ଥିଲା ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ପଢ଼ିବା ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଦେବା।
ଶହ ଶହ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ କାଶ୍ମୀରର ମୂଳ ଜନସଂଖ୍ୟା କେବଳ ହିନ୍ଦୁ ଥିଲା କେମିତି? ତା’ପରେ ସେମାନେ କେମିତି ମୁସଲମାନ ହୋଇଗଲେ, ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ ପରେ କହିବୁ। ପ୍ରଥମେ, ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା କାହିଁକି ଅନେକ ମୁସଲମାନ ଏବେ ବି ପଣ୍ଡିତକୁ ସେମାନଙ୍କ ଉପନାମ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି।
ଇସଲାମର ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପଣ୍ଡିତ ଉପାଧି ବଜାୟ ରଖିଛି
ପୁସ୍ତକରେ ଲେଖାଯାଇଛି, ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପରେ ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଗର୍ବର ସହ ପଣ୍ଡିତ ଉପାଧି ବଜାୟ ରଖିଥିଲା। ତେଣୁ ମୁସଲମାନ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଣ୍ଡିତ ବୋଲି କୁହାଯାଉଛି। ତେଣୁ ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତଙ୍କୁ ଫିରକା ଶେଖ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ। ସମ୍ମାନ ସ୍ୱରୂପ ସେମାନଙ୍କୁ ଖ୍ୱାଜା ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ । ଅଧିକାଂଶ ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳରେ ରହୁଛନ୍ତି।
କାଶ୍ମୀରରେ ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ପାଖାପାଖି ୫୦ ହଜାର ହେବ। ଏମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ମୁସଲମାନ ଯେଉଁମାନେ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଯେଉଁମାନେ ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତ, ସେମାନେ କଶ୍ମୀରର ମୂଳ ବାସିନ୍ଦା। ସେମାନେ କୌଣସି ବାହାର ଲୋକ ନୁହଁନ୍ତି । ପୁସ୍ତକରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ପ୍ରକୃତ କାଶ୍ମୀରୀ ମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଏହି ପଣ୍ଡିତ। କଶ୍ମୀରର ଅନେକ ମୁସଲମାନ ଜନଜାତି ମଧ୍ୟ ଏଭଳି।
ଯେଉଁମାନେ ବଟ, ଭଟ୍ଟ, ଲୋନ ଏବଂ ଘନି ଭାବେ ନିଜ ସାଙ୍ଗିଆ ଲେଖିଥିଲେ ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଏକଦା ହିନ୍ଦୁ ପଣ୍ଡିତ ଥିଲେ
ସେହିଭଳି ଅନେକ ମୁସଲମାନ ଭଟ୍ଟ କିମ୍ବା ବଟକୁ ସାଙ୍ଗିଆ ଭାବରେ ଲେଖନ୍ତି। ଏହା ପଛରେ ଏକ କାହାଣୀ ମଧ୍ୟ ରହିଛି। ଏମାନେ ହିଁ ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରି ହିନ୍ଦୁଙ୍କଠାରୁ ମୁସଲମାନ ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ପଣ୍ଡିତମାନେ ବଟ ମଧ୍ୟ ଲେଖନ୍ତି। ଯେଉଁ ମୁସଲମାନମାନେ ସାଙ୍ଗିଆ ଭାବେ ପଣ୍ଡିତ ଲେଖନ୍ତି, ସେମାନେ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶ୍ରେଣୀର ଥିଲେ। ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଶ୍ରେଣୀ ଥିଲା।
କାଶ୍ମୀରର ଅସଲ ମୂଳବାସିନ୍ଦା କିଏ ଥିଲେ?
ଇତିହାସ ଏବଂ ଗବେଷଣା ପୁସ୍ତକରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ କଶ୍ମୀରର ପ୍ରକୃତ ଜାତି ପଣ୍ଡିତ ନୁହଁନ୍ତି ବରଂ ଜୈନ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୌଦ୍ଧ ଥିଲେ। ତା’ପରେ ପଣ୍ଡିତମାନେ ଏଠାରେ ଶାସନ କଲେ। ତା’ପରେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଘଟିଲା ଯେ ଯେତେବେଳେ ମୁସଲମାନ ହୋଇଥିବା ପଣ୍ଡିତମାନେ ପଣ୍ଡିତକୁ ନିଜ ନାମରେ ଏକ ଉପାଧି ଭାବରେ ଯୋଡ଼ିଲେ, ସେତେବେଳେ ହିନ୍ଦୁ ପଣ୍ଡିତ କିମ୍ବା ମୁସଲମାନମାନଙ୍କର ଏଥିରେ କୌଣସି ଆପତ୍ତି ନ ଥିଲା। ଏହିପରି ଭାବରେ ପଣ୍ଡିତ ଉପନାମ ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ କାଶ୍ମୀର ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ସହିତ ମିଶିଗଲେ।
କଶ୍ମୀର ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ଇତିହାସ କ‘ଣ?
ଜାଣନ୍ତୁ କଶ୍ମୀରରେ କାଶ୍ମୀର ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ଇତିହାସ କ’ଣ। କାଶ୍ମୀରୀ ବ୍ରାହ୍ମଣ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା କଶ୍ମୀରୀ ପଣ୍ଡିତମାନେ କାଶ୍ମୀରୀ ହିନ୍ଦୁ, ମୁଖ୍ୟତଃ ସାରସ୍ୱତ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଥିଲେ। ସେମାନେ ମୁଖ୍ୟତଃ କାଶ୍ମୀର ଉପତ୍ୟକାର ପଞ୍ଚଗୌଡ଼ା ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ରଖୁଥିଲେ। ମଧ୍ୟଯୁଗରେ ଇସଲାମର ଆଗମନ ପରେ ଏହି ଲୋକମାନେ ଧର୍ମମଧ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ।
ତୃତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଏଠାକାର ହିନ୍ଦୁମାନେ ମଧ୍ୟ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମକୁ ବହୁ ମାତ୍ରାରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀବେଳକୁ କାଶ୍ମୀରରେ ତୁର୍କୀ ଓ ଆରବ ଆକ୍ରମଣ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ପର୍ବତ ଘେରା କଶ୍ମୀର ଉପତ୍ୟକାକୁ ଅଣଦେଖା କରିଥିଲେ। କାରଣ ସେମାନଙ୍କୁ ସେଠାକୁ ଯିବା ଟିକିଏ କଷ୍ଟକର ଲାଗୁଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀ ବେଳକୁ କାଶ୍ମୀର ଉପତ୍ୟକାରେ ମଧ୍ୟ ମୁସଲମାନ ଶାସନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହୋଇଥିଲା। ବାରମ୍ବାର ଆକ୍ରମଣ, ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ କଳହ ଇତ୍ୟାଦି ସମେତ ଏହାର ଅନେକ କାରଣ ରହିଥିଲା। ଶାସକମାନେ ମଧ୍ୟ ଦୁର୍ବଳ ଥିଲେ। ଖୋଦ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଲୋହାରା ହିନ୍ଦୁ ବଂଶର ଶାସନକୁ ନେଇ ଖୁସି ନଥିଲେ। ପୂର୍ବରୁ ବ୍ରାହ୍ମଣ ମାନଙ୍କ ଉପରେ କର ଲାଗୁନଥିଲା କିନ୍ତୁ ଲୋହାରା ବଂଶର ଶେଷ ରାଜା ସୁଖଦେବ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଟିକସ ଲଗାଇଥିଲେ।
ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ସୁଲତାନ ସିକନ୍ଦର ବୁତସିକାନ୍( ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିର ଓ ମୂର୍ତ୍ତି ଭାଙ୍ଗିବାରୁ ବୁତସିକାନ ଉପାଧି ଏହି ରାଜାକୁ ମିଳିଥିଲା) ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବିପୁଳ ପରିମାଣରେ ପଳାୟନ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଦେଶର ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନକୁ ଚାଲି ଯାଇଥିଲେ। କେତେକ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ବୁତଶିକନଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଉଦାର ଥିଲେ। ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ବିନା କାଶ୍ମୀରର ସଂସ୍କୃତି କଳ୍ପନା କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ସେମାନେ ସେଠାକାର ଅନନ୍ୟ ସଂସ୍କୃତିର ବାହକ।
ବାନବସୀ କାଶ୍ମୀର ପଣ୍ଡିତ
ମୁସଲମାନ ରାଜାମାନଙ୍କ ଅତ୍ୟାଚାର ଯୋଗୁଁ ଦେଶର ଅନ୍ୟ ପ୍ରାନ୍ତକୁ ଚାଲି ଆସିଥିବା ପଣ୍ଡିତ। ତେବେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଫେରି ଆସିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କୁ ବନବାସୀ କଶ୍ମୀର ପଣ୍ଡିତ ବୋଲି କୁହାଯାଉଥିଲା।
ମଲମାସୀ ପଣ୍ଡିତ
ଯେଉଁ ପଣ୍ଡିତମାନେ ମୁସଲମାନ ରାଜାମାନଙ୍କ ଆଗରେ ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଁଇ ନ ଥିଲେ ବରଂ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ।
ବୁହିର କାଶ୍ମୀର ପଣ୍ଡିତ
ଏମାନେ ହେଉଛନ୍ତି କାଶ୍ମୀର ପଣ୍ଡିତ ଯେଉଁମାନେ ବ୍ୟବସାୟ କରନ୍ତି ।
ମୁସଲମାନ କାଶ୍ମୀରୀ ପଣ୍ଡିତ
ଏମାନେ ହେଉଛନ୍ତି କାଶ୍ମୀର ପଣ୍ଡିତ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଥମେ ହିନ୍ଦୁ ଥିଲେ କିନ୍ତୁ ପରେ ମୁସଲମାନ ହୋଇଥିଲେ କିନ୍ତୁ ତଥାପି ପଣ୍ଡିତ ଉପନାମ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ଏହି ଲୋକମାନେ ଭଟ୍ଟ, ବଟ, ଧାର, ଦାର, ଲୋନ, ମଣ୍ଟୁ, ମିଣ୍ଟୁ, ଘନି, ତନ୍ତରେ, ମଟ୍ଟୁ, ପଣ୍ଡିତ, ରାଜଗୁରୁ, ,ରାଜଦାନ, ମାଗ୍ରେ, ୟାତୁ, ୱାନି ଭଳି ଜାତିଗତ ନାମ ନିଜ ନାମରେ ଯୋଡ଼ିଥାନ୍ତି।
୧. ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ କାଶ୍ମୀର
- ବୈଦିକ କାଳରେ କାଶ୍ମୀର ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର କେନ୍ଦ୍ର ଥିଲା।
- ନୀଳମତ ପୁରାଣ ଏବଂ ରଜତରଙ୍ଗିଣୀ ଭଳି ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରନ୍ଥରେ କଶ୍ମୀରର ହିନ୍ଦୁ ଶାସକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରା ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
- କାଶ୍ମୀର ଶିବ ପୂଜା (ବିଶେଷକରି ଶୈବ ପରମ୍ପରା) ଏବଂ ବୈଷ୍ଣବ ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲା। କାଶ୍ମୀର ଶୈବଧର୍ମ ଭାରତରେ ଦାର୍ଶନିକ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଏକ ପ୍ରମୁଖ କେନ୍ଦ୍ର ପାଲଟିଥି୍ଲା।
୨. ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଉତ୍ଥାନ
- ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଅଶୋକ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ତୃତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀ)ର ଶାସନ କାଳରେ କାଶ୍ମୀରରେ ନିଜର ପ୍ରଭାବ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା।
- କାଶ୍ମୀର ବୌଦ୍ଧ ପଣ୍ଡିତ ଓ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର କେନ୍ଦ୍ର ପାଲଟିଥିଲା। ଏଠାରୁ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଏସିଆର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳରେ ବିସ୍ତାରିତ ହୋଇଥିଲା।
୩. ଇସଲାମ କିପରି କାଶ୍ମୀର ଆସିଲା?
- ତ୍ରୟୋଦଶ ଶତାବ୍ଦୀ ପରେ ଇସଲାମ କାଶ୍ମୀରରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲା।
- ସୟଦ ଏବଂ ସୁଫି ସନ୍ଥମାନେ, ବିଶେଷ କରି ମୀର ସୟଦ ଅଲ୍ଲୀ ହମଦାନୀଙ୍କ ପରି ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଇସଲାମର ପ୍ରଚାର ପ୍ରସାରରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
- ଧୀରେ ଧୀରେ ସାମାଜିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଯୋଗୁଁ ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ।
ବ୍ରିଟେନର ଗୁଇନ୍ଦା ପରୀକ୍ଷାଗାରରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଛି କ୍ୱାଣ୍ଟମ୍ କ୍ଲକ୍ କ’ଣ?
