Manabasa Gurubar : ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି ଯେ ମାଣବସା ଗୁରୁବର ସମୟରେ ମା’ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରକୁ ଆସନ୍ତି ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ମହିଳା ସଦସ୍ୟମାନେ ଭକ୍ତିର ସହ ଏହି ପୂଜା କରନ୍ତି।
ମାର୍ଗଶିରା ମାସରେ ପ୍ରତି ଗୁରୁବାର ଦିନ ଓଡ଼ିଶା ମା’ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଥାଏ। ଆଉ ଆଜି ଏହି ପାରମ୍ପରିକ ଓଡ଼ିଆ ପର୍ବର ଶେଷ ଗୁରୁବାର, ଯେଉଁଥିରେ ମହିଳା ସଶକ୍ତୀକରଣ ଏବଂ ଜାତିଗତ ସମାନତା ପାଳନ କରାଯାଉଛି।
ଏହି ଅବସର ଚାଷ ଏବଂ ଅମଳ ସହିତ ମଧ୍ୟ ଜଡ଼ିତ, ଯାହା ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳର ଲୋକଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ବୃତ୍ତି ଅଟେ। ଗତ କିଛିମାସ ଧରି କ୍ଷେତରେ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ କରୁଥିବା କୃଷକମାନେ ଚଳିତ ମାସବେଳକୁ ତାଜା ଅମଳ ହୋଇଥିବା ଧାନରେ ସେମାନଙ୍କ ରତ୍ନଭଣ୍ଡାର ଓ ଖଳା ଭର୍ତ୍ତି କରିଦିଅନ୍ତି। ସେମାନେ ଏହାକୁ ମା’ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ କୃପା ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରନ୍ତି ଏବଂ ତାଜା ଅମଳ ହୋଇଥିବା ଧାନରେ ଭର୍ତ୍ତି ମାଣକୁ ତାଙ୍କର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ପୂଜା କରନ୍ତି। ମାଣ ହେଉଛି ବାଉଁଶ ବେତ, କାଠ, ପିତଳରେ ନିର୍ମିତ ଏକ ପାତ୍ର ଯାହା ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ଧାନ ମାପିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ।
ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି ଯେ ମାଣବସା ଗୁରୁବର ସମୟରେ ମା’ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରକୁ ଆସନ୍ତି ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ମହିଳା ସଦସ୍ୟମାନେ ଭକ୍ତିର ସହ ଏହି ପୂଜା କରନ୍ତି।
କିମ୍ବଦନ୍ତୀ
ମାଣବାସ ଗୁରୁବର କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ପ୍ରାଚୀନ ଶାସ୍ତ୍ର “ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୁରାଣ” ଉପରେ ଆଧାରିତ। ପ୍ରାଚୀନ ଯୁଗରେ ଅସ୍ପୃଶ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା, ପୂଜା ଓ ରୀତିନୀତି କରିବାକୁ ଅନୁମତି ନ ଥିଲା। କିନ୍ତୁ ନିମ୍ନ ଜାତିର ମହିଳା ଶ୍ରୀୟା ପ୍ରାର୍ଥନା ଓ ପୂଜା କରିବା ଏବଂ ଦେବୀଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାକୁ ସାହସ କଲେ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରନ୍ତି।
ତେବେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ବଡ଼ ଭାଇ ବଳରାମ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ତାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ପୁରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରୁ ବାହାରକୁ ଚାଲି ଆସିଛନ୍ତି।
ଅସ୍ପୃଶ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ରୀତିନୀତି ଓ ପୂଜା କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରି ପୃଥିବୀରେ ଭେଦଭାବ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଦେବୀଙ୍କୁ ଦ୍ୱାର ଦେଖାଯାଇଛି । ମନ୍ଦିରରୁ ବାହାରିବା ସମୟରେ ସେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଓ ବଡ଼ ଭିଣୋଇଙ୍କୁ ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ, ପାଣି କିମ୍ବା ଆଶ୍ରୟ ବିନା ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି କଷ୍ଟ ଦେଇ ଗତି କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଅଭିଶାପ ଉଭୟ ଭାଇଙ୍କ ଉପରେ ୧୨ ବର୍ଷ ଧରି ଗଭୀର ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କଠିନ ସମୟ ଲାଗିଥିଲା । ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ସେମାନେ ତାଙ୍କର ଗୁରୁତ୍ୱ ଅନୁଭବ କଲେ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଫେରିବାକୁ ରାଜି ହେଲେ କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ ସର୍ତ୍ତରେ ଯେ ପୃଥିବୀରେ ଜାତି ଓ ଧର୍ମର ଭେଦଭାବ ହେବ ନାହିଁ।
ପୁରାଣରେ ସମାଜରେ ଅସ୍ପୃଶ୍ୟତାର କୁପ୍ରଥା ବିରୋଧରେ ସ୍ୱର ଉତ୍ତୋଳନ କରାଯାଇଛି। ଏହା ନାରୀବାଦର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ ଏବଂ ନାରୀକୁ ପୁରୁଷ ଆଧିପତ୍ୟକୁ ପ୍ରତିରୋଧ କରିବା ପାଇଁ ସଶକ୍ତ କରେ।
ମୁଖ୍ୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ
ସଫା ଘର
ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି ଯେ ମା’ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଘର ଭଲ ଲାଗେ, ତେଣୁ ପୂଜା କରିବା ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ତ ମହିଳା ନିଜ ଘରକୁ ସଫା କରିଥାନ୍ତି।
ଝୋଟି ଚିତା
ଘର ସଫା କରିବା ପରେ ମହିଳାମାନେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଝୋଟି ଚିତା ତିଆରି କରିଥାନ୍ତି। ଏହାକୁ ଚାଉଳ ପେଷ୍ଟରେ ତିଆରି କରାଯାଏ। ସୁନ୍ଦର ଝୋଟି ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ବାଡ଼ିରେ ଘେରି ଥିବା ଏକ କପଡ଼ା ଖଣ୍ଡ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ। ମହିଳାମାନେ ଫୁଲ, ମୁଖ୍ୟତଃ ପଦ୍ମ ଫୁଲ ଏବଂ ମା’ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପାଦ ଭଳି ବିଭିନ୍ନ ଆକୃତିରେ ଝୋଟି ଆଙ୍କିଥାନ୍ତି।
ମଣ୍ଡା ପିଠା
ମାଣବାସା ଗୁରୁବର ସମେତ କେତେକ ପର୍ବପର୍ବାଣୀରେ ମଣ୍ଡା ପିଠା ନାମକ ଏକ ବାଷ୍ପିତ ପାନକେକ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଏ।
ଖଟୁଲି, ମାଣ
ଖଟୁଲି ହେଉଛି ଏକ ନିମ୍ନ ଟେବୁଲ, ଯେଉଁଥିରେ ମହିଳାମାନେ ପୂଜା ପାଇଁ ନୂତନ ଅମଳ ହୋଇଥିବା ଧାନ ଶସ୍ୟ ବିଛାଇଥାନ୍ତି। ତା’ପରେ ସେମାନେ ମନାକୁ ଏଭଳି ଶସ୍ୟରେ ଭର୍ତ୍ତି କରି ନିମ୍ନ ଟେବୁଲ ଉପରେ ରଖନ୍ତି।
ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୁରାଣ
ପୂଜା କରିବା ସମୟରେ ସମସ୍ତ ମହିଳା ପ୍ରାଚୀନ କବି ବଳରାମ ଦାସଙ୍କଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୁରାଣ ପଢ଼ିଥିଲେ। ଏହା ବିନା ପୂଜା ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।
ଲାଲ ଏବଂ ଧଳା ମିଶ୍ରଣ ଶାଢ଼ି
ପୂଜା ପାଇଁ ମହିଳାମାନେ ଧଳା ଓ ଲାଲ ରଙ୍ଗର ନୂଆ ଶାଢ଼ି ପିନ୍ଧିଥାନ୍ତି।
ହିନ୍ଦୁ ଓଡ଼ିଆ ବିବାହିତ ମହିଳାମାନେ ସାଧାରଣତଃ ଏହି ପୂଜା କରିଥାନ୍ତି। ଏହା ସାଧାରଣତଃ ମାର୍ଗାସିରା ମାସରେ ୪ଟି ଗୁରୁବାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥାଏ।
Also readhttps://purvapaksa.com/gita-mahotsav-cultural-stage-of-odisha-pavilion-shines/
