ବହୁଦିନ ଧରି ବିସ୍ମୃତ ଏବଂ ଗଭୀର ବିଡ଼ମ୍ବନାପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟଣାକ୍ରମରେ, ଦୁଇ ଜଣ ବରିଷ୍ଠ ପାକିସ୍ତାନୀ ରାଜନୈତିକ ନେତା ଭାରତର ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ ପରେଡରେ ମୁଖ୍ୟ ଅତିଥି ଥିଲେ – ଥରେ ନୁହେଁ, ଦୁଇଥର: ୧୯୫୫ରେ ଏବଂ ପୁଣି ଏକ ଦଶନ୍ଧି ପରେ, ୧୯୬୫ରେ।
ଏହି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଆଭିମୁଖ୍ୟ ଏପରି ଏକ ସମୟରେ ଆସିଥିଲା ଯେତେବେଳେ ବିଭାଜନ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ୧୯୪୭-୪୮ କାଶ୍ମୀର ଯୁଦ୍ଧର କ୍ଷତ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କଞ୍ଚା ଥିଲା, ଯାହା ଉଭୟ ନବଜାତ ରାଜ୍ୟର ରାଜନୀତିରେ ସୀମା ବିବାଦୀୟ ଏବଂ ଅବିଶ୍ୱାସକୁ ସନ୍ଧି ରଖିଥିଲା।
ତଥାପି, ଉଭୟ ଅବସରରେ, ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଲାଲ ବାହାଦୁର ଶାସ୍ତ୍ରୀ ଭାରତର ସବୁଠାରୁ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଉତ୍ସବ ମଞ୍ଚରେ ଯୋଗଦେବାକୁ ବାଛିଥିଲେ, ଏହାର ପଡ଼ୋଶୀ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ସହିତ ସମାଧାନ ଏବଂ ଶେଷ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସମାଧାନ ପାଇଁ ପଥ ପ୍ରଶସ୍ତ କରିବା ଆଶାରେ।
ପ୍ରଥମ ଥର ଏପରି ସୁଯୋଗ ଜାନୁଆରୀ ୧୯୫୫ରେ ଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ପାକିସ୍ତାନର ଗଭର୍ଣ୍ଣର-ଜେନେରାଲ ସାର୍ ମାଲିକ ଗୁଲାମ ମହମ୍ମଦ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ ସମାରୋହରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ, ଯେଉଁ ବର୍ଷ ମହାନ ସାମରିକ ପରେଡ ରାଜପଥକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲା – ପରେ ସ୍ଥାୟୀ ଭାବରେ – ଯାହାକୁ ବର୍ତ୍ତମାନ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପଥ ଭାବରେ ନାମିତ କରାଯାଇଥିଲା। ସେହି ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଭାରତର ସାମରିକ ଶକ୍ତି ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ – ୧୯୫୦ ପରଠାରୁ ଇରୱିନ୍ ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ – ବର୍ତ୍ତମାନ ମେଜର ଧ୍ୟାନ ଚାନ୍ଦ ଜାତୀୟ ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ରେ ପରେଡ୍ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେଉଥିଲା।
ସାର୍ ମାଲିକ ପାକିସ୍ତାନର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ରାଜନୈତିକ ଇତିହାସରେ ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଥିଲେ ଏବଂ ୧୯୫୧-୧୯୫୫ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହାର ତୃତୀୟ ଗଭର୍ଣ୍ଣର ଜେନେରାଲ୍ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ଜଣେ ପୂର୍ବତନ ଭାରତୀୟ ସିଭିଲ୍ ସର୍ଭିସ୍ (ଆଇସିଏସ) ଅଧିକାରୀ, ତାଙ୍କୁ ୧୯୪୬ ମସିହାରେ ବ୍ରିଟିଶମାନେ ନାଇଟ୍ ଉପାଧି ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ସ୍ୱାଧୀନତା ପରେ, ପାକିସ୍ତାନର ଗଠନମୂଳକ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକରେ, ବିଶେଷକରି ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ପ୍ରଶାସନିକ ବ୍ୟାପାରରେ ଏକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ପୂର୍ବରୁ ସେ ସଂଘୀୟ ଅର୍ଥମନ୍ତ୍ରୀ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।
ଗଭର୍ଣ୍ଣର-ଜେନେରାଲ ଭାବରେ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକାଳ ୧୯୫୩ ମସିହାରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଖୱାଜା ନାଜିମୁଦ୍ଦିନଙ୍କ ସରକାରକୁ ବରଖାସ୍ତ କରି ଏବଂ ପରେ ସମ୍ବିଧାନ ସଭାକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେଇ ପାକିସ୍ତାନର ସାମ୍ବିଧାନିକ ଶାସନର କ୍ଷୟକୁ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କରିବା ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ମନେ ରଖାଯାଏ।
ସାମ୍ପ୍ରତିକ ପଶ୍ଚାଦବର୍ତ୍ତୀ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନରେ, ମହମ୍ମଦଙ୍କୁ ପାକିସ୍ତାନର କାର୍ଯ୍ୟନିର୍ବାହୀ ପ୍ରଗତି ପାଇଁ କ୍ଷତିକାରକ ଉଦାହରଣ ସ୍ଥାପନ କରିବାର ଶ୍ରେୟ ଦିଆଯାଇଛି – ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟ ଯାହା କେବଳ ସଂସଦୀୟ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାକୁ ଦୁର୍ବଳ କରିନଥିଲା, ବରଂ ନ୍ୟାୟିକ ସହମତିକୁ ବୈଧ କରିଥିଲା, ଏହାର ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିକୃତ ଏବଂ ସ୍ଥାୟୀ ବେସାମରିକ-ସାମରିକ ଅସନ୍ତୁଳନର ମୂଳଦୁଆ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା।
ଅନଲାଇନ୍ ଗବେଷଣାରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ସେହି ସମୟରେ, ରାଜପଥରେ ଅଭିବାଦନ ମଞ୍ଚରେ ତାଙ୍କର ଉପସ୍ଥିତି ଭାରତର ନେତୃତ୍ୱ ପାଇଁ ‘ସ୍ତରୀଭୂତ ଅର୍ଥ’ ବହନ କରିଥିଲା, ଯାହା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲା ଯେ ପ୍ରତୀକବାଦ ଏହାର ପଡ଼ୋଶୀ ସହିତ ‘କଠୋର ମନୋଭାବକୁ ମଜଭୁତ’ କରିପାରିବ। ବିପରୀତରେ, ମହମ୍ମଦଙ୍କୁ ନେହେରୁଙ୍କ ନିମନ୍ତ୍ରଣକୁ ପାକିସ୍ତାନ ଗ୍ରହଣ କରିବା ବିଭାଜନ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶତ୍ରୁତା ଦ୍ୱାରା କାଶ୍ମୀରରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ତିକ୍ତତା ଏବଂ ଶତ୍ରୁତାରୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛୁକତାକୁ ସୂଚାଇଥିଲା।
ଦଶନ୍ଧି ପରେ, ଇତିହାସ ପୁନରାବୃତ୍ତି ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ପାକିସ୍ତାନର ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ କୃଷି ମନ୍ତ୍ରୀ ରାଣା ଅବଦୁଲ ହମିଦ ଜାନୁଆରୀ ୧୯୬୫ରେ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ ପରେଡରେ ମୁଖ୍ୟ ଅତିଥି ଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ଲାଲ ବାହାଦୁର ଶାସ୍ତ୍ରୀ ଭାରତର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଥିଲେ। ଜଣେ ପଞ୍ଜାବୀ ସାମନ୍ତବାଦୀ ଜମିଦାର, ହମିଦ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ରାଣା ବଂଶର ଥିଲେ ଯାହା ସିନ୍ଧର ଉମରକୋଟ, ପୂର୍ବ ଅମରକୋଟର ହିନ୍ଦୁ ସୋଡା ରାଜପୁତଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଯାହା ରାଜକୀୟ ବଂଶକୁ ସୂଚିତ କରେ, ପଶ୍ଚିମ ରାଜସ୍ଥାନରେ ଜାତିଗତ ଏବଂ ଜନଜାତି ସମ୍ପର୍କ ସହିତ।
ହାମିଦଙ୍କ ଗସ୍ତ ଆଲୋଚନା ଏବଂ କୂଟନୈତିକ ସମ୍ପର୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସମ୍ପର୍କକୁ ସ୍ଥିର କରିବାର ଏକ ବ୍ୟାପକ ପ୍ରୟାସର ଅଂଶ ଥିଲା – ଏପରି ଏକ ସମୟରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ନିର୍ମାଣର ଏକ ପରୀକ୍ଷଣ ଯେତେବେଳେ ପଡ଼ୋଶୀମାନେ ପରସ୍ପରର ସାମରିକ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ‘ନିରବରେ ପୁନଃମୂଲ୍ୟାୟନ’ କରିବାରେ ନିୟୋଜିତ ଥିଲେ।
ତଥାପି, ରାଜପଥରେ ଅଭିବାଦନ ମଞ୍ଚରେ ହମିଦଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ଦୁଇ ମାସ ମଧ୍ୟରେ, ପାକିସ୍ତାନ ଅପରେସନ୍ ଡେଜର୍ଟ ହକ୍ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା, ଏପ୍ରିଲରେ କଚ୍ଛ ରଣରେ ଏହାର ସାମରିକ ଅନୁପ୍ରବେଶ, ପରବର୍ତ୍ତୀ ୬-୮ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ଆହୁରି ସଂଘର୍ଷ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲା। ମେ ୧୯୬୫ରେ, ଏହି ସଂଘର୍ଷ ଭାରତୀୟ ସେନା ସହିତ ବଡ଼ ସଂଘର୍ଷରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ପରେ ବ୍ରିଟିଶ ମଧ୍ୟସ୍ଥତାରେ ଏକ ଯୁଦ୍ଧବିରତି ପାଇଁ ରାଜି ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଜୁନ ୧୯୬୫ରେ ଶତ୍ରୁତା ସମାପ୍ତ କରିଥିଲା।
ଏହାର ଅଳ୍ପ ସମୟ ପରେ, ପାକିସ୍ତାନ ଅଗଷ୍ଟ ୧୯୬୫ରେ ଜମ୍ମୁ ଓ କାଶ୍ମୀରରେ ଅନୁପ୍ରବେଶ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଗୁପ୍ତ ସାମରିକ ଯୋଜନା ଅପରେସନ ଜିବ୍ରାଲଟର ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା, ଯାହା ୧୮ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ପଡ଼ୋଶୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଭକ୍ତ ବିବାଦୀୟ ରାଜ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ଶାସନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମୁସଲିମ ବିଦ୍ରୋହ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ମୁଫ୍ତିଙ୍କ ସୈନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନେଇଥିଲା। ଏହି ଯୋଜନା ବିଫଳ ହୋଇଥିଲା, କାରଣ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକମାନେ ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ସେନା ହାତରେ ସମର୍ପଣ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ କିଛି ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୯୬୫ରେ ତିନି ସପ୍ତାହ ଧରି ଭାରତ-ପାକିସ୍ତାନ ଯୁଦ୍ଧକୁ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କରିଥିଲା।
ଓପନ୍ ସୋର୍ସ ଆକାଉଣ୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ନେହେରୁ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହି ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ ଇଙ୍ଗିତ ସେତେବେଳେ ବିତର୍କରୁ ମୁକ୍ତ ନଥିଲା, କିଛି ଭାରତୀୟ ସମାଲୋଚକ ଏବଂ ରାଜନେତା ଦୁଇ ପାକିସ୍ତାନୀଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣକୁ କୂଟନୈତିକ ଚ୍ୟାନେଲଗୁଡ଼ିକୁ ଖୋଲା ରଖିବା ପାଇଁ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଗଠନ ପଦକ୍ଷେପ ଭାବରେ ଦେଖୁଥିଲେ, ବିଶେଷକରି ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଦ୍ୱିପାକ୍ଷିକ ଆଲୋଚନା ବିରଳ ଥିଲା। ତଥାପି, ଅନ୍ୟମାନେ ଏହାକୁ ଅକାଳ କିମ୍ବା ରାଜନୈତିକ ଭାବରେ ନିଷ୍କପଟ ବୋଲି ସମାଲୋଚନା କରିଥିଲେ, ଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଏପରି ଏକ ଐତିହାସିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷତା କରିବାକୁ ପାକିସ୍ତାନୀ ପ୍ରତିନିଧିମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଭାରତର ସ୍ୱାର୍ଥ ପ୍ରତି ବିରୋଧୀ ସ୍ଥିତିକୁ ବୈଧ କରିବା ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ।
ବି.ଜି. ୧୯୫୨ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ପାଇଁ ତତ୍କାଳୀନ ବରିଷ୍ଠ କଂଗ୍ରେସ ନେତା ଏବଂ ବମ୍ବେ ରାଜ୍ୟର ପ୍ରଥମ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଖେର, ପାକିସ୍ତାନୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନେହେରୁଙ୍କ କୂଟନୈତିକ ଇଙ୍ଗିତକୁ ସର୍ବସାଧାରଣରେ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ। ସଂସଦୀୟ ବିତର୍କରେ, ସେ ଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିବା ଜଣାପଡ଼ିଛି ଯେ କାଶ୍ମୀର ଉପରେ ସମାଧାନ ନ ହୋଇଥିବା ସମସ୍ୟା ସତ୍ତ୍ୱେ, ଆନୁଷ୍ଠାନିକ କୂଟନୀତି ଆଲୋଚନା ଏବଂ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଏକ “ନରମ ସେତୁ” ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବ।
ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଭାରତର ପୂର୍ବତନ ରାଜ୍ୟପାଳ ଜେନେରାଲ ସି. ରାଜଗୋପାଳଚାରୀ ତାଙ୍କ ଲେଖା ଏବଂ ସାଧାରଣ ଭାଷଣରେ ସତର୍କତା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ଏବଂ ଯଦିଓ ସେ ପାକିସ୍ତାନ ସହିତ ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ସମ୍ପର୍କକୁ ବିରୋଧ କରିନଥିଲେ, ସେ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଭାରତକୁ ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱର ମୂଲ୍ୟରେ ସମାଧାନବାଦୀ ଦେଖାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ କିମ୍ବା ଏହାର କ୍ଷେତ୍ରୀୟ ଦାବିକୁ ବୈଧ କରାଯାଉଛି ବୋଲି ଧାରଣା ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
କେ.ଆର. ନାରାୟଣନ – ତତ୍କାଳୀନ ଜଣେ କନିଷ୍ଠ କୂଟନୀତିଜ୍ଞ – ଏବଂ ପରେ ଭାରତର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି – ଭଳି ଅନ୍ୟ ଭାରତୀୟ ଅଧିକାରୀମାନେ ଏହି ଦୁଇଟି ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଉପରେ ସତର୍କତାର ସହ ସମାପନ ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରି ମେମୋ ଲେଖିଥିବା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। ସେମାନେ କହିଥିଲେ ଯେ ପାକିସ୍ତାନ ପ୍ରତି ‘ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଆତିଥ୍ୟ’ ନୀତିଗତ ରିହାତିରେ ପରିଣତ ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ସମ୍ବାଦପତ୍ର ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ନିମନ୍ତ୍ରଣଗୁଡ଼ିକୁ “ସଭ୍ୟାତାର ମାପକାଠି” ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ, ପାକିସ୍ତାନୀ ପ୍ରତିନିଧିମାନଙ୍କୁ ଆତିଥ୍ୟ କରିବାର ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ମୂଲ୍ୟକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଚାଲୁଥିବା ସୀମା ବିବାଦ ଉପରେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଚିନ୍ତାକୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥିଲେ।
ଭାରତ ପ୍ରଥମେ ପାକିସ୍ତାନୀ ନେତାମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଏହି ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଯୋଗାଯୋଗ ସହିତ ପରୀକ୍ଷଣ କରିବାର ପ୍ରାୟ ପାଞ୍ଚ ଦଶନ୍ଧି ପରେ, ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଇସଲାମାବାଦ ସହିତ ଏକ ନାଟକୀୟ କୂଟନୈତିକ ପୁନଃସ୍ଥାପନ ପ୍ରୟାସରେ ଆଉ ଏକ ପାଦ ଆଗକୁ ଯାଇଥିଲେ।
ମେ ୨୦୧୪ରେ, ପରମ୍ପରା ଭାଙ୍ଗି, ମୋଦି ପାକିସ୍ତାନର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନୱାଜ ସରିଫଙ୍କୁ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ତାଙ୍କ ଶପଥ ଗ୍ରହଣ ସମାରୋହକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଅବିଶ୍ୱାସର ଆହୁରି ଲମ୍ବା ଏବଂ ବହୁ ଅଧିକ କ୍ଷତବିକ୍ଷତ ଇତିହାସ ସତ୍ତ୍ୱେ ଯୋଗଦାନ କରିବାର ଇଛାକୁ ସଙ୍କେତ ଦେଇଥିଲା। ଏହି ଇଙ୍ଗିତଟି ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଥିଲା କାରଣ ଏହା ଏକପାଖିଆ ଏବଂ ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଥିଲା।
ଡିସେମ୍ବର ୨୦୧୫ରେ ଏହି ଉତ୍ସାହ ଶୀର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ମୋଦି କାବୁଲରେ ଆଫଗାନ ସଂସଦ ଭବନ ଉଦଘାଟନ କରି ଫେରିବା ପରେ ଲାହୋରରେ ଏକ ଅଘୋଷିତ ରହଣି କରିଥିଲେ, ଏକ ଦଶନ୍ଧିରୁ ଅଧିକ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ପାକିସ୍ତାନ ଗସ୍ତରେ ଯାଇଥିବା ପ୍ରଥମ ଭାରତୀୟ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ହୋଇଥିଲେ। ସେ ଲାହୋର ନିକଟସ୍ଥ ରାୟୱିଣ୍ଡରେ ସରିଫଙ୍କ ନାତୁଣୀଙ୍କ ବିବାହରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଭାବରେ ଭାରୀ ଗସ୍ତରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିପକ୍ଷଙ୍କ ସହ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଆଲୋଚନା କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ନେହେରୁ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ବ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସର ପ୍ରସ୍ତାବ ପରି, ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ମଧ୍ୟ କ୍ଷଣସ୍ଥାୟୀ ଏବଂ ନିରର୍ଥକ ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଥିଲା, ଶୀଘ୍ର ନୂତନ ଉତ୍ତେଜନା, ପାକିସ୍ତାନ-ପ୍ରାୟୋଜିତ ଆତଙ୍କବାଦ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ଦ୍ୱାରା ସମାହିତ ହୋଇଥିଲା।
ପାକିସ୍ତାନରେ ପ୍ରାୟତଃ ଏହା ଦାବି କରାଯାଏ ଯେ ଭାରତ କେବେବି ଏକ ସାର୍ବଭୌମ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭାବରେ ପ୍ରକୃତରେ ଏହାର ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ଗ୍ରହଣ କରିନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ୧୯୫୫ ଏବଂ ୧୯୬୫ ର ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ସିଧାସଳଖ ସେହି ଦାବିକୁ ଖଣ୍ଡନ କରେ। ଏଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ସୌଜନ୍ୟ ନଥିଲା, ବରଂ ଭାରତର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାତୀୟ ମଞ୍ଚରେ ଦୃଶ୍ୟମାନତା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ବୈଧ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭାବରେ ପାକିସ୍ତାନର ଜାଣିଶୁଣି ଏବଂ ସାର୍ବଜନୀନ ସ୍ୱୀକୃତି ଥିଲା। ଭାରତର ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ସାମରିକ ନେତୃତ୍ୱକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ କୂଟନୈତିକ ସ୍ୱୀକୃତିର କାର୍ଯ୍ୟ ଗଠନ କରିଥିଲା ଯାହାକୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଏବଂ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ସତ୍ତ୍ୱେ କିଛି କୂଟନୀତିଜ୍ଞ କିମ୍ବା ସୁରକ୍ଷା ବିଶ୍ଳେଷକ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ବୋଲି ବିବେଚନା କରିବେ।
ଆର୍ଥିକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଭାରତର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ସମାନ ଭାବରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଥିଲା। ୧୯୯୬ ମସିହାରେ, ରାଜନୈତିକ ଉତ୍ତେଜନା ସତ୍ତ୍ୱେ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ ବିଶ୍ୱ ବାଣିଜ୍ୟ ସଂଗଠନ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପାକିସ୍ତାନକୁ ସର୍ବାଧିକ ପସନ୍ଦିତ ରାଷ୍ଟ୍ର (ଏମଏଫଏନ) ମାନ୍ୟତା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା, ଯାହା ଅଣ-ପାକ୍ଷିକ ବଜାର ପ୍ରବେଶ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା। ପାକିସ୍ତାନ କେବେ ପ୍ରତିଦାନ ଦେଇନଥିଲା, ଏବଂ ପୁଲୱାମା ଆତଙ୍କବାଦୀ ଆକ୍ରମଣ ପରେ ଭାରତ ଶେଷରେ ୨୦୧୯ରେ ଏହି ସ୍ଥିତି ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିଥିଲା।
ଅଧିକ ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ, ପାକିସ୍ତାନ ସୀମାପାର ଆତଙ୍କବାଦର ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଚାଲିଥିବା ଅଭିଯାନକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ସହିତ ଭାରତ ସହିତ ନିରନ୍ତର ସମ୍ପର୍କକୁ ଏହାର ଇସଲାମିକ୍ ବିଚାରଧାରା ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ବନ୍ଧକ କରି ରଖିଥିଲା। ଏହା ବାରମ୍ବାର ସମସ୍ତ ଏବଂ ଯେକୌଣସି ସ୍ୱାଭାବିକୀକରଣ ପ୍ରୟାସକୁ ପଥଚ୍ୟୁତ କରିଥିଲା ଏବଂ ଦୁଇ ପରମାଣୁ-ସଶସ୍ତ୍ର ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ଖୋଲା ସଂଘର୍ଷର ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ନିକଟତର କରିଥିଲା - ସବୁଠାରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଅପରେସନ୍ ସିନ୍ଦୁର ଭଳି ସଙ୍କଟ ସମୟରେ – ଯେତେବେଳେ ଏହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଆହୁରି ବୃଦ୍ଧି ଘଟିଲା।
ଏପରି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ, ପୂର୍ବ ଦୁଇଟି ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଏକ ଭିନ୍ନ କୂଟନୈତିକ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଯୁଗର, ଯେତେବେଳେ ରଣନୀତି ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିବା ବେଳେ ସଂଘର୍ଷକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ଉତ୍ସବ ଏବଂ ପ୍ରତୀକବାଦ ବ୍ୟର୍ଥ ଚେଷ୍ଟା କରାଯାଇଥିଲା – ଇସଲାମାବାଦ ଏବଂ ଦିଲ୍ଲୀ ମଧ୍ୟରେ ଆଜିର ବିଗିଡ଼ିଯାଇଥିବା ସମ୍ପର୍କର ଭଙ୍ଗୁରତାର ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ, ପ୍ରାୟ ସର୍ବନାଶକ ସ୍ମରଣକାରୀ।
AlsoRead; https://purvapaksa.com/republic-day-from-a-historical-perspective/
Republic Day from a historical perspective || ଇତିହାସର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଦିବସ
