ଗାନ୍ଧିବଂଶ ରାଜନୀତିର ଅଜ୍ଞାତ ଚେହେରା ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି

ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶ୍ୱଶୁର ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାରତର ପ୍ରଥମ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଥିଲେ। ପତ୍ନୀ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧି କେବଳ ଦେଶର ପ୍ରଥମ ମହିଳା ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନ ଥିଲେ ବରଂ ତାଙ୍କ ସମୟର ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ନେତା ମଧ୍ୟ ଥିଲେ। ଯାହାଙ୍କ ବଡ଼ ପୁଅ ରାଜୀବ ଗାନ୍ଧି ଭାରତର ଶାସନ ଭାର ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ସାନ ପୁଅ ସଞ୍ଜୟ ଗାନ୍ଧି ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ବନ୍ଧ୍ୟାକରଣ ଭଳି କଠୋର ପଦକ୍ଷେପ ନେଇ ଦେଶକୁ ଥରାଇ ଦେଇଥିଲେ।

ଯାହାଙ୍କ ବଡ଼ ବୋହୂ ସୋନିଆ ଗାନ୍ଧି କଂଗ୍ରେସର ସବୁଠାରୁ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ସଭାପତି ରହିଥିଲେ। ସାନ ବୋହୂ ମାନେକା କେନ୍ଦ୍ରରେ ଜଣେ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ମନ୍ତ୍ରୀ ଥିଲେ। ନାତି ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି କଂଗ୍ରେସର ସଭାପତି ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ବିରୋଧୀ ଦଳର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଚେହେରା। ନାତୁଣୀ ପ୍ରିୟଙ୍କା ଜଣେ ସାଂସଦ ଏବଂ ସଞ୍ଜୟଙ୍କ ପୁଅ ବରୁଣ ଗାନ୍ଧି ମଧ୍ୟ ସଂସଦରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ।

ଏହା ଏପରି ଏକ ପରିବାରର କାହାଣୀ ଯାହା କେବଳ ଭାରତୀୟ ରାଜନୀତିକୁ ଗଠନ କରିନଥିଲା ବରଂ ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଏହାକୁ ପରିଚାଳନା କରିଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିଠାରୁ ଏହି ରାଜବଂଶର ମୂଳ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ସେ ଅଜ୍ଞାତ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି। ଏହା କେବଳ ଏକ ବିଡ଼ମ୍ବନା ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ଜାତୀୟ ଦୁଃଖଦ ଘଟଣା। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉପରେ ଲେଖାଯାଇଥିବା ଏକମାତ୍ର ପୁସ୍ତକ କୌଣସି ଭାରତୀୟ ଲେଖକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲେଖାଯାଇ ନାହିଁ ବରଂ ସ୍ୱିଡିସ୍ ଲେଖକ ବର୍ଟିଲ୍‍ ଫ୍ରଗ୍‍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲେଖାଯାଇଛି।

ସେହି ପୁସ୍ତକର ନାମ ହେଉଛି ଫିରୋଜ ଦ ଫରଗଟେନ୍ ଗାନ୍ଧି। ଜଣେ ଗାନ୍ଧି ଯାହାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଦେଶ ଭୁଲିଯାଇଛି। ଜଣେ ଗାନ୍ଧି ଯାହାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ନିଜ ପରିବାର ମଧ୍ୟ ଭୁଲିଯାଇଛି। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି କେବଳ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ କିମ୍ବା ନେହେରୁଙ୍କ ଜ୍ୱାଇଁ ନ ଥିଲେ। ସେ ଜଣେ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମୀ ଥିଲେ। ସମ୍ବିଧାନ ସଭାର ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ।

ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକ ଥିଲେ ଯିଏ ପ୍ରେସର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସମର୍ଥନ କରୁଥିଲେ। ସର୍ବୋପରି, ସେ ଜଣେ ପ୍ରକୃତ ଗଣତନ୍ତ୍ରବାଦୀ ଥିଲେ। ଫିରୋଜଙ୍କ ଜୀବନ ଜଣେ ବିଦ୍ରୋହୀ ନାୟକଙ୍କ ସାହସିକ କାହାଣୀ। ୨୦ ବର୍ଷ ବୟସରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମରେ ଡେଇଁ ପଡ଼ିଥିଲେ, ୨୧ ବର୍ଷ ବୟସରେ ତିନିଥର ଜେଲ ଯାଇଥିଲେ। ୧୯୫୯ ମସିହାରେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ପ୍ରଥମେ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଏକଛତ୍ରବାଦୀ ବୋଲି କହିଥିଲେ।

ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ହିଁ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାରତର ପ୍ରଥମ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ପଣ୍ଡିତ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କୁ ଦୁର୍ନୀତି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ କୋଣଠେସା କରିଥିଲେ ଏବଂ ତତ୍କାଳୀନ ଅର୍ଥମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ଇସ୍ତଫା ଦେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲେ। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ହିଁ ଏଲଆଇସି ଦୁର୍ନୀତିର ପର୍ଦ୍ଦାଫାସ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବୀମା କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜାତୀୟକରଣର ମୂଳଦୁଆ ପକାଇଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରେସ୍ କ୍ଲବ୍ ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ।

ଫିରୋଜଙ୍କ ସଫଳତା ଅଗଣିତ। କିନ୍ତୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଯେ ଏହି ଦେଶ ସେହି ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଭୁଲିଯାଇଛି। ତାଙ୍କ ଜନ୍ମବାର୍ଷିକୀ ହେଉ କି ମୃତ୍ୟୁବାର୍ଷିକୀ, ଭାରତରେ କେହି ତାଙ୍କୁ ମନେରଖନ୍ତି ନାହିଁ। ମନେହୁଏ ତାଙ୍କ ପରିବାର ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ଭୁଲି ଯାଇଛନ୍ତି। ଆଲାହାବାଦ ନିକଟସ୍ଥ ଏକ କବରସ୍ଥାନରେ ତାଙ୍କ ସମାଧି ଅବହେଳିତ ଅବସ୍ଥାରେ ପଡ଼ି ରହିଛି। ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ଉପଲବ୍ଧ ସୂଚନା ଅନୁଯାୟୀ, ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ଦୁଇଥର, ସୋନିଆ ଗାନ୍ଧି ଥରେ ଏବଂ ପ୍ରିୟଙ୍କା ଥରେ ତାଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳକୁ ଯାଇଥିଲେ।

ଭାରତ ଏପରି ଏକ ଦେଶ ଯେଉଁଠାରେ ନେହେରୁ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ନାମରେ ପ୍ରାୟ ୫୦୦ ଯୋଜନା ଅଛି। ସେଠାରେ ଫିରୋଜଙ୍କ ନାମ କେବଳ କିଛି ସ୍କୁଲରେ ସୀମିତ । ଏହା ଏପରି ଏକ ଭାରତୀୟ କାହାଣୀ ଯାହା ଏହାର ସାହସୀ ନାୟକମାନଙ୍କୁ ଭୁଲିଯାଏ। ଏହା ସବୁଠାରୁ ସାହସୀ, ସବୁଠାରୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ, କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବାନ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ କାହାଣୀ। ଯେତେବେଳେ ବି ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ପ୍ରଶ୍ନ କେବଳ ଏତିକିରେ ସୀମିତ ରହିଥାଏ ଯେ ସେ ପାର୍ସୀ ଥିଲେ କି ମୁସଲମାନ ଥିଲେ।

ଆଜି ଏହି କାହାଣୀରେ ଆମେ ଫିରୋଜଙ୍କ ପୁସ୍ତକର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୃଷ୍ଠା ଓଲଟାଇବା। କିନ୍ତୁ ତା’ପୂର୍ବରୁ ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ ଫିରୋଜଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବୁ। ଫିରୋଜ୍‌ରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା। ୧୯୧୨ ମସିହା ସେପ୍ଟେମ୍ବରରେ ବମ୍ବେର ଏକ ସାଧାରଣ ପାର୍ସୀ ପରିବାରରେ ଏକ ଶିଶୁ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରେ। ତାଙ୍କ ନାମ ଫିରୋଜ ଜାହାଙ୍ଗୀର। ତାଙ୍କ ପିତା ଜାହାଙ୍ଗୀର ଫିରଦୌସ ଜଣେ ସାମୁଦ୍ରିକ ଇଞ୍ଜିନିୟର ଥିଲେ। ମାତା ରତିମାଇ ଜଣେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ କବୟିତ୍ରୀ ଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ଫିରୋଜ ତାଙ୍କ ମାତାଙ୍କ ସହିତ ୧୯୧୫ ମସିହାରେ ତତ୍କାଳୀନ ଆହ୍ଲାବାଦ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରୟାଗରାଜ ଆସିଥିଲେ।

ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ସହିତ ହିଁ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠେ ଯେ ଫିରୋଜ ଜଣେ ପାର୍ସୀ ନା ଅନ୍ୟ କିଛି। ତା’ପରେ ମୁସଲମାନ ଥିଲେ। ଏହି ଭୁଲ ଧାରଣା ଏବେ ବି ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଘୂରି ବୁଲୁଛି। ପ୍ରାୟତଃ ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଟାର୍ଗେଟ କରିବା ସମୟରେ କୁହାଯାଏ ଯେ ତାଙ୍କ ଜେଜେବାପା ଜଣେ ମୁସଲମାନ ଥିଲେ। ପ୍ରାୟତଃ ଦାବି କରାଯାଏ ଯେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ଜଣେ ମୁସଲମାନ ଥିଲେ ଯିଏ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ସହିତ ବିବାହ କରିଥିଲେ। ପରେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧି ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଉପନାମ ଦେଇଥିଲେ ଯାହାଦ୍ୱାରା ନେହେରୁ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରା ରାଜନୈତିକ ସମସ୍ୟାର ସମ୍ମୁଖୀନ ନ ହୁଅନ୍ତି।

କିନ୍ତୁ ସ୍ୱିଡିସ୍ ଲେଖକ ବର୍ଟିଲ୍ ଫ୍ରଗ୍‍ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ଫିରୋଜ୍ ଦ ଫରଗଟେନ୍ ଗାନ୍ଧିରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଫିରୋଜ୍‌ଙ୍କ ଉପନାମ ଗାନ୍ଧି ଥିଲା। ଖବରକାଗଜରେ ଏକ ଭୁଲ ଯୋଗୁଁ ସେ ଗାନ୍ଧି ହୋଇଗଲେ। କିଛି ଐତିହାସିକ ଏହା ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଫିରୋଜ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନୁପ୍ରାଣିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମରେ ଏହି ନାମକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଯାହା ହେଉନା କାହିଁକି, ଗାନ୍ଧି ଉପନାମ ତାଙ୍କ ସହିତ ଛାଇ ପରି ଲାଗି ରହିଥିଲା।

କିନ୍ତୁ ଐତିହାସିକ ସତ୍ୟ ଯାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ତାହା ହେଉଛି ଯେ ଫିରୋଜ ଜଣେ ପାର୍ସୀ ଥିଲେ। ତାଙ୍କର କବର ଏକ ପାର୍ସୀ କବରସ୍ଥାନ ପ୍ରୟାଗରାଜର ମମଫୋଲ୍‍ଡଗଞ୍ଜ ଅଞ୍ଚଳରେ ଅଛି।

ଫିରୋଜ ଜଣେ ପାର୍ସୀ ଥିଲେ ଯିଏ ଯୁବାବସ୍ଥାରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମର ନିଆଁରେ ଡେଇଁ ପଡ଼ିଥିଲେ। ୧୯୨୦ ଦଶକର ଶେଷ ସୁଦ୍ଧା ଫିରୋଜ ଜଣେ ଉତ୍ସାହୀ ଯୁବ କର୍ମୀ ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ଆହ୍ଲାବାଦର ରାସ୍ତାରେ ଭାରତ ଛାଡ଼ ଏବଂ ଇନ୍‍କିଲାବ ଜିନ୍ଦାବାଦର ସ୍ଲୋଗାନ ଗୁଞ୍ଜରିତ ହେଉଥିଲା, ଫିରୋଜ ସେହି ଲହରୀରେ ଡେଇଁ ପଡ଼ିଲେ। ସେ କଂଗ୍ରେସର ସ୍ଥାନୀୟ ଶାଖା ସହିତ ଜଡ଼ିତ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଗଲେ ଯେପରିକି ପାମ୍ପଲେଟ୍ ବଣ୍ଟନ ଏବଂ ବୈଠକ ଆୟୋଜନ। ତାଙ୍କର କଥାବାର୍ତ୍ତା ଶୈଳୀ ଏବଂ ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱଭାବ ତାଙ୍କୁ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ବହୁତ ପ୍ରସିଦ୍ଧ କରିଦେଲା।

ତଥାପି, ୨୧ ବର୍ଷ ବୟସ ସୁଦ୍ଧା, ଫିରୋଜ ତିନିଥର ଜେଲ ଯାଇଥିଲେ। ବର୍ଟିଲ ଫ୍ରଗ୍ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଫିରୋଜଙ୍କ ହସଖୁସି ସ୍ୱଭାବ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଲୋକଙ୍କ ଆକର୍ଷଣକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲା। ସେ ସମସ୍ତ ବୟସର ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ସହଜରେ ଯୋଡ଼ି ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ୧୯୩୦ ମସିହାରେ, ସେ ପାଠପଢ଼ା ପାଇଁ ଲଣ୍ଡନ ଯାଇଥିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କର ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କ ଝିଅ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସହ ସାକ୍ଷାତ୍‍ ହୋଇଥିଲା।

ଲଣ୍ଡନର ଥଣ୍ଡା ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସେମାନଙ୍କର ବନ୍ଧୁତା ପ୍ରେମରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଏହି ସମ୍ପର୍କ ସହଜ ନ ଥିଲା। କାରଣ ନେହେରୁ ଏହି ସମ୍ପର୍କର ବିରୋଧୀ ଥିଲେ। କାରଣ ଫିରୋଜ ଜଣେ ସରଳ ପାର୍ସୀ ଯୁବକ ଥିଲେ। ତଥାପି, ଫିରୋଜ ହାର ମାନି ନ ଥିଲେ। ଭାରତ ଫେରିବା ପରେ, ସେ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମରେ ଅଧିକ ଗଭୀର ଭାବରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ କାମ ନେହେରୁଙ୍କ ହୃଦୟ ଜିତିଥିଲା ଏବଂ ୧୯୪୨ ମସିହାରେ, ଫିରୋଜ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରା ଆଲାହାବାଦର ଆନନ୍ଦ ଭବନରେ ବିବାହ କରିଥିଲେ।

ଏହା ଦୁଇଟି ଜଗତର ମିଶ୍ରଣ ଥିଲା, ପାର୍ସୀ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ। ଫିରୋଜ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ପ୍ରେମ କାହାଣୀ କୌଣସି ଫିଲ୍ମଠାରୁ କମ୍ ନ ଥିଲା। ଲଣ୍ଡନରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ସେମାନଙ୍କର ବନ୍ଧୁତା ଭାରତରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମ ସମୟରେ ପ୍ରେମରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା। ଇନ୍ଦିରା ନେହେରୁଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ଝିଅ ଥିଲେ ଯିଏ ଦୃଢ଼ ଏବଂ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲେ। ଫିରୋଜଙ୍କ ବିଦ୍ରୋହୀ ଏବଂ ଆନନ୍ଦିତ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ତାଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା।

କିନ୍ତୁ ନେହେରୁ ଏହି ସମ୍ପର୍କରେ ଖୁସି ନ ଥିଲେ। ସେ ଫିରୋଜଙ୍କୁ ଜଣେ ସାଧାରଣ ପାର୍ସୀ ପୁଅ ଭାବରେ ଦେଖୁଥିଲେ। ନେହେରୁ ମଧ୍ୟ ବିବାହ ଉପରେ ଏକ ବିବୃତ୍ତି ଜାରି କରି କହିଥିଲେ ଯେ ବିବାହ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ପାରିବାରିକ ବିଷୟ। ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ପିତାମାତା ପରାମର୍ଶ ଦେବେ। କିନ୍ତୁ ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଦୁଇଜଣ ବ୍ୟକ୍ତି ନେବା ଉଚିତ। ମୁଁ ଇନ୍ଦିରା ଏବଂ ଫିରୋଜଙ୍କ ବିବାହକୁ ଖୁସିରେ ଗ୍ରହଣ କରିଛି ଏବଂ ମୋର ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇଛି।

୧୯୪୨ ମସିହାରେ ଆନନ୍ଦ ଭବନରେ ହିନ୍ଦୁ ବୈଦିକ ରୀତିନୀତି ଅନୁସାରେ ସେମାନଙ୍କର ବିବାହ ହୋଇଥିଲା। ବିବାହ ପରେ ଫିରୋଜ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରା ମଧୁଚନ୍ଦ୍ରିକା ପାଇଁ କାଶ୍ମୀର ଯାଇଥିଲେ। ଏକ ବହୁତ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଘଟଣା ଅଛି ଯେତେବେଳେ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧି ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ଏକ ଟେଲିଗ୍ରାମ ପଠାଇ ଲେଖିଥିଲେ ଯେ ମୁଁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛି ଏହି ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ କାଶ୍ମୀରରୁ ଥଣ୍ଡା ପବନ ପଠାଇ ପାରିବୁ।

ନେହେରୁ ଧନ୍ୟବାଦର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି। କୁହନ୍ତି ତୁମ ପାଖରେ ଆହ୍ଲାବାଦର ମିଠା ଆମ୍ବ ନାହିଁ। ଫିରୋଜ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ବିବାହ ଆରମ୍ଭରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ସ୍ୱପ୍ନ ପରି ଥିଲା। ଦୁହେଁ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମରେ ଏକାଠି କାମ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଦୁଇ ପୁଅ ରାଜୀବ ଏବଂ ସଞ୍ଜୟ ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ ଖୁସି ଆଣିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଦେଶ ସ୍ୱାଧୀନ ହେଲା, ତାଙ୍କ ବୈବାହିକ ଜୀବନରେ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ସମସ୍ୟା ସୃଷ୍ଟି ହେବା ଆରମ୍ଭ ହେଲା।

ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧି ତାଙ୍କ ପିତା ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କ ରାଜନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଗଲେ। ସେ ଦିଲ୍ଲୀରେ ନେହେରୁଙ୍କ ସହିତ ରହୁଥିଲେ। ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାଙ୍କର ପରାମର୍ଶଦାତା ଏବଂ ସହଯୋଗୀ ହୋଇଥିଲେ। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଫିରୋଜ ରାୟବରେଲିରେ ତାଙ୍କ ସଂସଦୀୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ। ବର୍ଟିଲ୍ ଫ୍ରଗ୍ କୁହନ୍ତି ଯେ ଫିରୋଜ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ବୈବାହିକ ଜୀବନ ଧୀରେ ଧୀରେ ଉତ୍ତେଜନାପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଗଲା।

ଫିରୋଜ ଜଣେ ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ବିଦ୍ରୋହୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ ଯିଏ ନେହେରୁ ପରିବାରର ଛାଇରେ ରହିବାକୁ ଚାହୁଁ ନ ଥିଲେ। ଫିରୋଜ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ କାମ ପାଇଁ ଜାଣନ୍ତୁ ଏବଂ କେବଳ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ କିମ୍ବା ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କ ଜ୍ୱାଇଁ ଭାବରେ ନୁହେଁ। ଇନ୍ଦିରା ଯିଏ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ରାଜନୈତିକ ଐତିହ୍ୟକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ାଉଥିଲେ।

ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମୟ ଏବଂ ମତାମତର ପାର୍ଥକ୍ୟ ବଢ଼ିବାରେ ଲାଗିଲା। ଫିରୋଜ ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନ ରାଜୀବ ଏବଂ ସଞ୍ଜୟଙ୍କୁ ବହୁତ ଭଲ ପାଉଥିଲେ। ସେ ସବୁବେଳେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ସମୟ ବିତାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ବ୍ୟସ୍ତବହୁଳ କାର୍ଯ୍ୟସୂଚୀ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ବଢ଼ୁଥିବା ଦୂରତା ତାଙ୍କ ପାରିବାରିକ ଜୀବନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା। ବର୍ଟିଲ୍‍ ଫ୍ରଗ୍ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଫିରୋଜ ପ୍ରାୟତଃ ପିଲାମାନଙ୍କୁ କାହାଣୀ ଶୁଣାଉଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ହସାଇ ଦେଉଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ମନରେ ଏକ ଶୂନ୍ୟତା ଥିଲା ଯାହା ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ଥିବା ଶୀତଳତାରୁ ଆସିଥିଲା।

୧୯୫୨ ମସିହାରେ, ଫିରୋଜ ରାୟବରେଲିରୁ ଲୋକସଭା ନିର୍ବାଚନ ଜିତିଥିଲେ। ସଂସଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ନିର୍ଭୀକତା ଏବଂ ସ୍ୱାଧୀନ ଚିନ୍ତାଧାରା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା। ବୁର୍ଟିଲ୍ ଫ୍ରଗ୍‍ ତାଙ୍କ ଶୀର୍ଷକରେ ତାଙ୍କର ତିନିଟି ପ୍ରମୁଖ ସଫଳତା ଉପରେ ଆଲୋକପାତ କରିଛନ୍ତି। ଯେଉଁଥିରେ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ମୁଦ୍ରା ମାମଲା, ଦ୍ୱିତୀୟ ହେଉଛି ଜୀବନ ବୀମା ଏବଂ ତୃତୀୟ ହେଉଛି ପ୍ରେସ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା।

୧୯୫୭ ମସିହାରେ, ମୁଦ୍ରା ଜାହାଜ ଦୁର୍ନୀତି ଭାରତୀୟ ରାଜନୀତିରେ ଝଡ଼ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା। ଫିରୋଜ ଏହି ଦୁର୍ନୀତିର ପର୍ଦ୍ଦାଫାସ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ବଡ଼ ବଡ଼ ଶିଳ୍ପପତି ଏବଂ ସରକାରୀ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସହଯୋଗ ଥିଲା। ସଂସଦରେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ପ୍ରଶ୍ନ ତତ୍କାଳୀନ ନେହେରୁ ସରକାରଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା। ସାରାରାତି ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟଗୁଡ଼ିକ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ଏବଂ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପରେ ଫିରୋଜ ଏପରି ବିତର୍କ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଯେ ତତ୍କାଳୀନ ଅର୍ଥମନ୍ତ୍ରୀ ଟିଟି କୃଷ୍ଣମାଚାରୀଙ୍କୁ ଇସ୍ତଫା ଦେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଇଥିଲା।

ସଂସଦରେ ମୁଦ୍ରା ଉପରେ ଆଲୋଚନା ସମୟରେ, ଜଣେ ସାଂସଦ ଫିରୋଜଙ୍କୁ ବାଧା ଦେଇ କହିଲେ, ତୁମେ ନେହେରୁଙ୍କ ଜ୍ୱାଇଁ। ତଥାପି ସରକାରଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରୁଛ। ଫିରୋଜ ହସି ହସି ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି, ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ଭାରତର ପୁଅ। ଏହାପରେ, କାହାର ଜ୍ୱାଇଁ କିମ୍ବା କାହାର ସ୍ୱାମୀ। ଏହି ଉତ୍ତର ଫିରୋଜଙ୍କ ନିର୍ଭୀରତାର ପ୍ରତୀକ ହୋଇଗଲା। ଫିରୋଜ ଜୀବନବୀମାର ଜାତୀୟକରଣକୁ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ।

ସେ ସଂସଦରେ କହିଥିଲେ ଯେ ଘରୋଇ ବୀମା କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକ ଗରିବ ଲୋକଙ୍କୁ ଶୋଷଣ କରୁଛନ୍ତି। ଜାତୀୟକରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାରତୀୟଙ୍କୁ ଶସ୍ତା ଏବଂ ସୁରକ୍ଷିତ ବୀମା ପ୍ରଦାନ କରିବ। ୧୯୫୬ ମସିହାରେ ଜୀବନ ବୀମା ନିଗମ (ଏଲଆଇସି) ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେବା ପରେ ତାଙ୍କର କଠିନ ପରିଶ୍ରମ ଫଳପ୍ରଦ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ସଂସ୍ଥା ଏବେ ବି ଭାରତର ଅର୍ଥନୀତିର ଏକ ଦୃଢ଼ ଅଂଶ।

ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ପ୍ରେସର ସ୍ୱାଧୀନତା ବିଷୟରେ ପ୍ରାୟତଃ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ଆପଣ ଜାଣି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବେ ଯେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ତାଙ୍କ ସମୟରେ ପ୍ରେସ୍‍ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଜଣେ ମହାନ ସମର୍ଥକ ଥିଲେ। ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ସରକାରୀ ଚାପରୁ ମୁକ୍ତ ରହିବା ପାଇଁ ସେ ପ୍ରେସ୍‍ର ସ୍ୱାଧୀନତା ବିଲ୍ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ। ଯଦିଓ ଏହି ବିଲ୍ ପାସ୍ ହୋଇନଥିଲା, ଏହି ବିଲ୍ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ତାଙ୍କର ଦୂରଦୃଷ୍ଟିକୁ ଦର୍ଶାଏ। ଆଜିର ପ୍ରେସ୍ କ୍ଲବ୍ ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ଟ୍ରଷ୍ଟର ଉପହାର।

ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ପ୍ରଥମ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ ଯିଏ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଏକଛତ୍ରବାଦୀ ବୋଲି କହିଥିଲେ। ସଂସଦରେ ଫିରୋଜ ଯେଉଁଭଳି ଭାବରେ କାମ କରୁଥିଲେ, କୁହାଯାଏ ଯେ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବହୁତ ଖୁସି ନ ଥିଲେ। ଇନ୍ଦିରା ମଧ୍ୟ କେବେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଫିରୋଜଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିନଥିଲେ। ଫିରୋଜ ପ୍ରଥମ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ ଯିଏ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ କଥିତ ଏକଛତ୍ରବାଦୀ ମନୋଭାବର ପର୍ଦ୍ଦାଫାସ କରିଥିଲେ। ୧୯୫୯ ମସିହାରେ, ଫିରୋଜ ରାତ୍ରୀଭୋଜନ ଟେବୁଲରେ ନେହେରୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କୁ ଏକଛତ୍ରବାଦୀ ବୋଲି କହିଥିଲେ।

ଆନନ୍ଦ ଭବନରେ ଫିରୋଜଙ୍କ ମୁହଁରୁ ବାହାରୁଥିବା ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା। ଏହା ଘଟିଥିଲା କାରଣ ନିର୍ବାଚନ ପରେ, କେରଳରେ ଗଠିତ ବାମପନ୍ଥୀ ସରକାରକୁ ଇନ୍ଦିରା ହଟାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଏବଂ ସେଠାରେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଶାସନ ଲାଗୁ ହେବାକୁ ଯାଉଥିଲା। ତାଙ୍କର ଏକ ଭାଷଣରେ ସେ ଦେଶରେ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ଘୋଷଣା କରାଯିବ ବୋଲି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିଲେ।

ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ତାଙ୍କ ଶ୍ୱଶୁର ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ସମ୍ମାନ ଓ ଉତ୍ତେଜନାର ମିଶ୍ରଣ ଥିଲା। ନେହେରୁ ତାଙ୍କର ନିର୍ଭୀକତାକୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିଲେ କିନ୍ତୁ ଫିରୋଜଙ୍କ ସମାଲୋଚନା ତାଙ୍କୁ ବିରକ୍ତ କରୁଥିଲା। ମୁଦ୍ରା ମାମଲା ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ଏବଂ ପଣ୍ଡିତ ନେହେରୁଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କକୁ ଆହୁରି ଖରାପ କରିଦେଇଥିଲା। ଫିରୋଜଙ୍କ ଜଣେ ଘନିଷ୍ଠ ବନ୍ଧୁ ବର୍ଟିଲ୍ ଫ୍ରଗ୍‍ଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ନେହେରୁଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ଆଲୋଚନା ପ୍ରାୟତଃ ଉଗ୍ର ଯୁକ୍ତିରେ ପରିଣତ ହେଉଥିଲା।

ଫିରୋଜ ନେହେରୁଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରୁଥିଲେ କିନ୍ତୁ ସେ ତାଙ୍କ ନୀତି ସହିତ ସହମତ ନ ଥିଲେ। ଥରେ ନେହେରୁଙ୍କ ସହ ନୀତିଗତ ବିତର୍କରେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି କହିଥିଲେ, ପଣ୍ଡିତଜୀ, ଯଦି ଆମେ ଭୁଲ୍‍ଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଶୋଧନ ନ କରୁ, ତେବେ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଅର୍ଥ କ’ଣ? କୁହାଯାଏ ଯେ ସେତେବେଳେ ନେହେରୁ ନୀରବ ଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ପରେ ନେହେରୁ ତାଙ୍କ ସହକର୍ମୀଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ଫିରୋଜଙ୍କ ପାଖରେ ସମାନ ନିଆଁ ଥିଲା ଯାହା ମୁଁ ମୋ ଯୁବାବସ୍ଥାରେ ଦେଖୁଥିଲି। ଏହା ଫିରୋଜଙ୍କ ସ୍ପଷ୍ଟବାଦୀତା ଏବଂ ନେହେରୁଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ସମ୍ମାନକୁ ଦର୍ଶାଏ।

ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ଜୀବନରେ ଉଠୁଥିବା କିଛି ପ୍ରଶ୍ନ ପ୍ରାୟତଃ ଅନେକ ମହିଳାଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ। ଫିରୋଜ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ବିବାହ ଆରମ୍ଭରେ ଏକ ପ୍ରେମ କାହାଣୀ ଥିଲା। କିନ୍ତୁ ସ୍ୱାଧୀନତା ପରେ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ଫାଟ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା। ଇନ୍ଦିରା ନେହେରୁଙ୍କ ରାଜନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ବୁଡ଼ିଗଲେ ଏବଂ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ନିଜର ପରିଚୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ବର୍ଟିଲ୍ ଫ୍ରଗ୍‍ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଫିରୋଜ ନେହେରୁ ପରିବାରର ଛାଇରେ ରହିବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲେ। ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ କାମ ପାଇଁ ମନେରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ, ଯେତେବେଳେ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ଠାରୁ ତାଙ୍କର ଦୂରତା ବଢ଼ିଗଲା, ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ ଅନେକ ମହିଳାଙ୍କ ଆସିବାର ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି।

ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଘଟଣା ହେଉଛି ଲକ୍ଷ୍ନୌରେ ନବାବଙ୍କ ଝିଅ ସହିତ ପ୍ରେମ ସମ୍ପର୍କର ଗୁଜବ। ଫିରୋଜଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନର ଏକ ବିବାଦୀୟ ଦିଗ ଥିଲା ଲକ୍ଷ୍ନୌର ନବାବଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର କଥିତ ସମ୍ପର୍କର ଗୁଜବ। ବର୍ଟିଲ୍ ଫ୍ରଗ୍ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ୧୯୫୦ ଦଶକରେ, ଲକ୍ଷ୍ନୌର ଜଣେ ନବାବଙ୍କ ଝିଅ ସହିତ ଫିରୋଜଙ୍କ ଘନିଷ୍ଠତା ବିଷୟରେ ଗୁଜବ ଉଠିଥିଲା।

ଏହି ଗୁଜବ ସେତେବେଳେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ଫିରୋଜ ତାଙ୍କ ସଂସଦୀୟ ଏବଂ ସାମାଜିକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରାୟତଃ ଲକ୍ଷ୍ନୌ ଆସୁଥିଲେ। ନବାବଙ୍କ ପରିବାର ଲକ୍ଷ୍ନୌର ସାମାଜିକ ସମାବେଶରେ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲେ ଏବଂ ଫିରୋଜଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଲୋକଙ୍କ କୌତୁହଳକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲା। ତଥାପି, ବର୍ଟିଲ୍‍ ଫ୍ରଗ୍ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ଗୁଜବଗୁଡ଼ିକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ଠୋସ୍ ପ୍ରମାଣ ନାହିଁ।

ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଖୋଲା ସ୍ୱଭାବ ଏହି ଆଲୋଚନାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଉଥିଲା। ଫିରୋଜ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିର୍ଭୀକ ଭାବରେ ଭେଟିଥିଲେ। ଫିରୋଜର ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଥିଲା ଯାହା ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା। ଫିରୋଜ ଏହି ଗୁଜବରେ ବିରକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ କିନ୍ତୁ ସେ କେବେବି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଅସ୍ୱୀକାର କରିନଥିଲେ। ଏହି ଗୁଜବ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ସମ୍ପର୍କକୁ ଆହୁରି ଖରାପ କରିଥିଲା। ଏପରି ଏକ ଗୁଜବ ଦିଲ୍ଲୀର କରିଡରରେ ଝଡ଼ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା।

ଲକ୍ଷ୍ନୌ ବ୍ୟତୀତ, ଫିରୋଜଙ୍କ ପ୍ରେମ ସମ୍ପର୍କ ଦିଲ୍ଲୀରେ ମଧ୍ୟ ଜୋରଦାର ଥିଲା ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ବିଷୟ ଥିଲା ତାରକେଶ୍ୱରୀ ସିହ୍ନାଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ଘନିଷ୍ଠତା। ତାରକେଶ୍ୱରୀ ଜଣେ ଯୁବ ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମାନ କଂଗ୍ରେସ ସାଂସଦ ଥିଲେ ଯିଏ ତାଙ୍କ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଚମତ୍କାର ଶୈଳୀ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା। ବର୍ଟିଲ୍ ଫ୍ରଗ୍ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଫିରୋଜ ଏବଂ ତାରକେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବନ୍ଧୁତା ସଂସଦରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।

ଯେଉଁଠାରେ ଉଭୟ ଅନେକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏକାଠି କାମ କରିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ହାସ୍ୟରସ ଦିଲ୍ଲୀର ରାଜନୈତିକ ମହଲରେ ଝଡ଼ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା। କିଛି ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଏହି ବନ୍ଧୁତା ପ୍ରେମରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା। କିନ୍ତୁ ବର୍ଟିଲ୍‍ ଫ୍ରଗ୍‍ କୁହନ୍ତି ଯେ ଏସବୁର କୌଣସି ପ୍ରମାଣ କେବେ ମିଳିନଥିଲା। ଫିରୋଜ କେବେ ଏହି ଗୁଜବକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିନଥିଲେ। ଏହି ଗୁଜବ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ବହୁତ କଷ୍ଟ ଦେଇଥିଲା।

ଫିରୋଜ ଏହିସବୁ କଥାକୁ ଅଣଦେଖା କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ଏହା ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ଫାଟ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ୧୯୬୦ ମସିହାରେ ୪୮ ବର୍ଷ ବୟସରେ ହୃଦ୍‍ଘାତରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଶେଷକୃତ୍ୟ ହିନ୍ଦୁ ଏବଂ ପାର୍ସୀ ରୀତିନୀତି ଅନୁସାରେ କରାଯାଇଥିଲା। ତାଙ୍କ ଶରୀରକୁ ତିନିଟି ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା। ଗୋଟିଏ ଅଂଶ ସଙ୍ଗମରେ, ଦ୍ୱିତୀୟଟି ପାର୍ସୀ ଶ୍ମଶାନରେ ଏବଂ ତୃତୀୟଟି ହରିଦ୍ୱାରରେ ବୁଡ଼ାଯାଇଥିଲା।

କିନ୍ତୁ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ଦୁଃଖଦ ଘଟଣା ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ନୁହେଁ ବରଂ ତାଙ୍କ ଅବହେଳା ଥିଲା। ଆହ୍ଲାବାଦର ମାମଫୋଲ୍‍ଡଗଞ୍ଜରେ ଆନନ୍ଦ ଭବନର ଚମକଠାରୁ କିଛି ମାଇଲ ଦୂରରେ ତାଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳ ନୀରବରେ ପଡ଼ି ରହିଛି। ସେଠାରେ ନା ଫୁଲର ହାର ଅଛି ନା ଲୁହ ଢାଳିବା ପାଇଁ କେହି ଅଛନ୍ତି। କେବଳ ଜଣେ ବିସ୍ମୃତ ନାୟକ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଅଶୁଣା କାହାଣୀ। ରେକର୍ଡ ଦର୍ଶାଉଛି ଯେ ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ପ୍ରାୟତଃ ତାଙ୍କ ଜେଜେ ମା’ ଏବଂ ପିତାଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳକୁ ଯାଆନ୍ତି।

କିନ୍ତୁ ସେ ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ୨୦୧୧ ମସିହାରେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳକୁ ଯାଇଥିଲେ। ସୋନିଆ ଗାନ୍ଧି ୨୦୦୧ ମସିହାରେ ଥରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଦେବାକୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରିୟଙ୍କା ଗାନ୍ଧି ୨୦୦୯ ମସିହାରେ ଥରେ ଆସିଥିଲେ। ରାୟବରେଲି ଯାହାକୁ ଫିରୋଜ କଂଗ୍ରେସର ଗଡ଼ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଐତିହ୍ୟକୁ ସୁସଜ୍ଜିତ କରିଥିଲେ। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ମେମୋରିଆଲ୍ କଲେଜ ଏବଂ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ଡିଗ୍ରୀ କଲେଜ ଆମକୁ ତାଙ୍କ କଥା ମନେପକାଇ ଦେଉଛି।

କିନ୍ତୁ ଏହା ବିଡ଼ମ୍ବନାର ବିଷୟ ଯେ ଦେଶରେ ନେହେରୁ ଏବଂ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ନାମରେ ଶହ ଶହ ଯୋଜନା ଅଛି। ଶହ ଶହ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଅଛି, ସେଠାରେ ଫିରୋଜଙ୍କ ନାମ କିଛି କୋଠା ମଧ୍ୟରେ ସୀମିତ। ସାଗରିକା ଘୋଷଙ୍କ ପୁସ୍ତକ “ଇନ୍ଦିରା ଇଣ୍ଡିଆଜ୍ ମୋଷ୍ଟ ପାୱାରଫୁଲ୍ ପ୍ରାଇମ୍ ମିନିଷ୍ଟର” ଅନୁଯାୟୀ, ସଞ୍ଜୟ ଗାନ୍ଧି ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଅବହେଳା କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ମାଆଙ୍କୁ ଦାୟୀ କରିଥିଲେ।

ସଞ୍ଜୟ ଗାନ୍ଧି ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ଅବହେଳା ଫିରୋଜଙ୍କ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକୁ ଖରାପ କରିଥିଲା, ଯାହା ଫଳରେ ୧୯୬୦ ମସିହାରେ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା। ଫିରୋଜ ତାଙ୍କ ପୁଅମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଭଲ ପାଉଥିଲେ। ସେ ତାଙ୍କ ସହିତ ହସୁଥିଲେ ଏବଂ କାହାଣୀ କହୁଥିଲେ କିନ୍ତୁ ଇନ୍ଦିରାଙ୍କଠାରୁ ଦୂରତା ତାଙ୍କ ଜୀବନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା। ସାଗରିକାଙ୍କ ଅନୁସାରେ, ଫିରୋଜଙ୍କୁ ନେଇ ସଞ୍ଜୟ ଗାନ୍ଧି ଏବଂ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିବାଦ ଥିଲା।

ସଞ୍ଜୟ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ନିକଟତର ଥିଲେ। କୋମି କପୁରଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ “ଦି ଏମର୍ଜେନ୍ସି” ଉଦ୍ଧୃତ କରାଯାଇଛି ଏବଂ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ସଞ୍ଜୟ ଗାନ୍ଧି ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ମାଆ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଅବହେଳା କରିଥିଲେ ଯାହା ତାଙ୍କ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଖରାପ କରିଥିଲା। ୧୯୬୦ ମସିହାରେ ହୃଦ୍‍ଘାତରେ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା। ସଞ୍ଜୟ ଏଥିପାଇଁ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଦାୟୀ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ପିତା ପରିତ୍ୟକ୍ତ ଥିଲେ ଏବଂ ଫଳସ୍ୱରୂପ ଅବହେଳା ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର କାରଣ ହୋଇଥିଲା।

ପ୍ରଶ୍ନ ମଧ୍ୟ ଉଠେ ଯେ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧି ଜଣେ ଭଲ ପତ୍ନୀ ନ ହେବା କାରଣରୁ ସଞ୍ଜୟ ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ସ୍ୱାଧୀନତା ଦେଇଥିଲେ କି? ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ଉପରେ ଅନେକ ପୁସ୍ତକ ଅନୁସାରେ, ଏକ ଭାବନା ଅଛି ଯେ ତାଙ୍କ ମାଆ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହା ଇନ୍ଦିରାଙ୍କୁ ସଞ୍ଜୟଙ୍କ ପ୍ରତି ଭାବପ୍ରବଣ କରିଦେଇଥିଲା। ପୁସ୍ତକରେ ଏହାକୁ ଧ୍ରୁତରାଷ୍ଟ୍ର ସିଣ୍ଡ୍ରୋମ୍ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି।

ଯେଉଁଠାରେ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧି ତାଙ୍କ ପୁଅ ପ୍ରତି ଅନ୍ଧ ପ୍ରେମ ହେତୁ ତାଙ୍କ ଭୁଲଗୁଡ଼ିକୁ ଅଣଦେଖା କରନ୍ତି । ସଞ୍ଜୟଙ୍କ ଅଦମ୍ୟ ଶକ୍ତି ବିଶେଷ ଭାବରେ ୧୯୭୫ ରୁ ୧୯୭୭ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ସମୟରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହୋଇଥିଲା ଯେଉଁଠାରେ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥିଲା। ଏବେ ସମସ୍ତଙ୍କ ମନରେ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ଆସିବା ଉଚିତ ଯେ ଗାନ୍ଧି ପରିବାର କାହିଁକି ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଭୁଲିଗଲେ? କାହିଁକି ନେହେରୁ ଗାନ୍ଧି ପରିବାରର ଚମକରେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ନାମ ହଜିଗଲା? ଏହାର ଅନେକ କାରଣ ଅଛି।

ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ଜଣେ ସ୍ୱାଧୀନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି କେବେ ପଣ୍ଡିତ ନେହେରୁଙ୍କ ଛାଇରେ ରହିବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲେ। ତାଙ୍କର ନିର୍ଭୀକତା ଏବଂ ସରକାରଙ୍କ ସମାଲୋଚନା ତାଙ୍କୁ କିଛି କଂଗ୍ରେସ ନେତାଙ୍କ ବିରୋଧୀ କରିଥିଲା।

ଦ୍ୱିତୀୟ କାରଣ ହେଉଛି ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ପ୍ରାଥମିକତା ଭିନ୍ନ ଥିଲା। ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧି ତାଙ୍କ ପିତା ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କ ଐତିହ୍ୟକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ାଉଥିଲେ, ଯାହା ଯୋଗୁଁ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସଫଳତାଗୁଡ଼ିକୁ ଛାଡ଼ି ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ କେବେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇନଥିଲା।

ତୃତୀୟ, ଅକାଳ ମୃତ୍ୟୁ। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ୧୯୬୦ ମସିହାରେ ମାତ୍ର ୪୮ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଏହି ଦୁନିଆ ଛାଡ଼ି ଚାଲିଗଲେ, ତାଙ୍କ କାହାଣୀକୁ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରଖିଦେଲେ।

ଚତୁର୍ଥ କାରଣ ହେଉଛି ଐତିହ୍ୟକୁ ଅଣଦେଖା କରିବା। ରାଜୀବ ଗାନ୍ଧି ଏବଂ ସଞ୍ଜୟ ଗାନ୍ଧି ମଧ୍ୟ ଏକ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଭାବରେ ଏହି ଦୁନିଆ ଛାଡ଼ି ଚାଲିଗଲେ। ଅକାଳ ମୃତ୍ୟୁ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ଐତିହ୍ୟକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ାଉ ନ ଥିଲା। ନୂତନ ପିଢ଼ିର କେହି ତାଙ୍କ ସହିତ ସିଧାସଳଖ ଜଡ଼ିତ ନ ଥିଲେ।

ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ଏବଂ ପ୍ରିୟଙ୍କା ଗାନ୍ଧିଙ୍କର ଆରମ୍ଭରୁ ନିଜସ୍ୱ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ଥିଲା। ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କ ଜେଜେମା’ଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯାଏ, ତାଙ୍କ ବାପାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯାଏ ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟରେ, ତାଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ସେ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ସମସ୍ତ ମାନସିକ ସମସ୍ୟା ଏବଂ ଚାପ। ରାହୁଲ ଏବଂ ପ୍ରିୟଙ୍କା କେବେବି ତାଙ୍କ ଜେଜେବାପାଙ୍କ ସହିତ ଜୀବନ ବିତାଇ ନାହାଁନ୍ତି। ହୁଏତ ଏହା ମଧ୍ୟ ଏକ କାରଣ ହୋଇପାରେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ସହିତ ଏତେ ନିକଟତର ହୋଇପାରିଲେ ନାହିଁ।

ଆଉ ଏକ କାରଣ ଯାହା ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି ତାହା ହେଉଛି ଯେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧି ଏକ ପାର୍ସୀ ପରିବାରରୁ ଆସିଥିଲେ। ଆଜି ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କର ସମାଧି ପାର୍ସୀ ପ୍ରଥା ଏବଂ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଅଛି। କିନ୍ତୁ ଭାରତୀୟ ରାଜନୀତିରେ ପାର୍ସୀ ଭାବରେ ରାଜନୀତି କରିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇପାରେ। ସେଥିପାଇଁ ଗାନ୍ଧି ପରିବାରର କେହି ସିଧାସଳଖ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ନାମ ନିଅନ୍ତି ନାହିଁ କାରଣ ଯଦି ଏହି ନାମ ବାରମ୍ବାର ନିଆଯାଏ ତେବେ ହୁଏତ ଏକ ନୂତନ ବିତର୍କ ଜନ୍ମ ନେବ।

ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ନିଜକୁ ଜଣେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି, ଯାହା ସେ ତାଙ୍କ ଅଜା ପଣ୍ଡିତ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କଠାରୁ ନିଅନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଭାରତୀୟ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ, ପୁଅ କିମ୍ବା ନାତିର ଧର୍ମ ହେଉଛି ଜେଜେବାପାଙ୍କ ଧର୍ମ। ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ରାଜନୈତିକ କଳ୍ପନାଜଳ୍ପନାକୁ ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ, ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଭୁଲିଯାଇଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଜାଣିଶୁଣି ତାଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇ ନାହିଁ ଯାହାଦ୍ୱାରା ଏକ ନୂତନ ବିବାଦ ଜନ୍ମ ନେବ।

ଭାରତରେ କେଉଁ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ନାମରେ ନାମିତ ହୋଇଛି? କିଛି ସ୍ଥାନ ଅଛି, ଲୁଧିଆନାରେ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ନାମରେ ଏକ ବଜାର ଅଛି। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ନାମରେ ଏକ ଡିଗ୍ରୀ କଲେଜ ମଧ୍ୟ ଅଛି। ତଥାପି, ଏହି ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକର କାହାଣୀ ବହୁତ କମ୍ ଲୋକ ଜାଣନ୍ତି। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କୁ ଭାରତରେ ଇତିହାସକାର ଏବଂ ଲେଖକମାନେ କମ୍ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଛନ୍ତି।

କିନ୍ତୁ ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ କାହାଣୀ ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ସତ୍ୟ ଏବଂ ସାହସ କେବେ ପୁରୁଣା ହୁଏ ନାହିଁ। ଆଜି ଯେତେବେଳେ ଭାରତରେ ଦୁର୍ନୀତି, ପ୍ରେସର ସ୍ୱାଧୀନତା କିମ୍ବା ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା ହୁଏ, ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସ୍ୱର ଆମକୁ ପଥ ଦେଖାଏ। ତାଙ୍କର ନିର୍ଭୀକତା ଆମକୁ କ୍ଷମତା ସମ୍ମୁଖରେ ସତ୍ୟ କହିବାର ସାହସ ରଖିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ।

ତାଙ୍କର ଐତିହ୍ୟ ଆମକୁ ମନେପକାଇ ଦିଏ ଯେ ଆମ ବୀରମାନଙ୍କୁ ଭୁଲନ୍ତୁ ନାହିଁ ବରଂ ସେମାନଙ୍କ ନିଆଁକୁ ଜୀବିତ ରଖନ୍ତୁ। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ନାମ ଇତିହାସ ପୃଷ୍ଠାରୁ ମଳିନ ହୋଇଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ କାହାଣୀ ଆମ ହୃଦୟରେ ଝଲସୁଛି। ଏହା ଜଣେ ନାୟକଙ୍କ କାହାଣୀ ଯିଏ ତାଙ୍କ ସମୟରେ ଝଲସୁଥିଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ଶିଖାଇଥିଲେ ଯେ ସତ୍ୟର ପଥରେ ଚାଲୁଥିବା ଲୋକମାନେ କେବେ ହାରିଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ। ଫିରୋଜ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ କାହାଣୀରେ ଏହା ହିଁ ଅଛି।

Also readhttps://purvapaksa.com/bjp-governments-operation-poster/

ବିଜେପି ସରକାରର ଅପରେସନ୍‍ ପୋଷ୍ଟର…