ଭାରତରେ କୋଲକାତା, ମୁମ୍ବାଇ ଏବଂ ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶ ସମେତ ଅନେକ ଯିହୂଦୀ ବସତି ରହିଛି। ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଥିବା ମିଜୋରାମ ଏବଂ ମଣିପୁରରେ ମଧ୍ୟ ବନେଇ ମେନାଶେ ଜନଜାତି ବାସ କରନ୍ତି, ଯାହାକୁ ଶେଷ ଅବଶିଷ୍ଟ ଯିହୂଦୀ ଜନଜାତି ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ କରାଯିବ। ବନେଇ ମେନାଶେ ହେଉଛି ଦଶଟି ହଜିଯାଇଥିବା ଯିହୂଦୀ ଜନଜାତି ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲରେ ସେମାନଙ୍କର ପୁନର୍ବାସର ପଥ ଏବେ ପରିଷ୍କାର ହୋଇଯାଇଛି। ଭାରତ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ଆଲୋଚନା ପରେ, ଇସ୍ରାଏଲର ବେଞ୍ଜାମିନ ନେତାନ୍ୟାହୁ ସରକାରଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ୨୦୩୦ ସୁଦ୍ଧା ମିଜୋରାମ ଏବଂ ମଣିପୁରରେ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ବସବାସ କରୁଥିବା ବନେଇ ମେନାଶେ ଜନଜାତିର ୫,୮୦୦ସଦସ୍ୟଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଜନ୍ମଭୂମିକୁ ଫେରାଇ ଅଣାଯିବ। ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଇସ୍ରାଏଲର ଗାଲିଲି ଅଞ୍ଚଳରେ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରାଯିବ।
ବନେଇ ମେନାଶେ ଜନଜାତି କିଏ?
ଜେରୁସାଲେମ ପୋଷ୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ବନେଇ ମେନାଶେ ଭାରତରେ ଶିନଲୁଙ୍ଗ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା। ସେମାନେ ଭାରତ ଏବଂ ମିଆଁମାର ସୀମାରେ ଥିବା ତିବ୍ତୋ-ବର୍ମାନ ଜାତିଗତ ଗୋଷ୍ଠୀରୁ ଭାରତୀୟ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କର ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ। ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଇସ୍ରାଏଲର ଦଶଟି ହଜିଯାଇଥିବା ଜନଜାତି ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏରୁ ବଂଶଧର ବୋଲି ଦାବି କରେ। ସେମାନେ ମଣିପୁର ଏବଂ ମିଜୋରାମର ହମାର ଜନଜାତିର ବିଶ୍ୱାସ, ମନମାସି ନାମକ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷ ବୋଲି ଜଣାପଡ଼ୁଛି। ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କିଛି ଯିହୁଦୀ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି। ବେନି ମେନାଶେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରାୟ ୧୦,୦୦୦ସଦସ୍ୟ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ, ଯେଉଁଥିରୁ ୫,୦୦୦ ଭାରତରେ ଏବଂ ୫,୦୦୦ ଇସ୍ରାଏଲରେ ବାସ କରନ୍ତି।
ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ୧୯୫୧ ମସିହାରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା
“ଇଣ୍ଡୋ-ବର୍ମିଜ୍ ସୀମାନ୍ତରୁ ହଜିଯାଇଥିବା ଇସ୍ରାଏଲୀୟ: ଶିନଲୁଙ୍ଗ ବା ବେନେ ମେନାସେହଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୁନଃ-ପାରମ୍ପରିକୀକରଣ ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ” ଶୀର୍ଷକ ଗବେଷଣା ଜୁଲାଇ ୨୦୦୪ ରେ ରିସର୍ଚ୍ଚଗେଟରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା। ଏଥିରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଏହି ଯିହୂଦୀ ଆନ୍ଦୋଳନ ୧୯୫୧ ମସିହାରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଆଦିବାସୀ ନେତା ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରାଚୀନ ଜନ୍ମଭୂମି ଇସ୍ରାଏଲ। କିଛି ଆଦିବାସୀ ସଦସ୍ୟ ଏହି ଧାରଣାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ଯିହୂଦୀ। ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମୁଖ୍ୟତଃ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଥିଲା। ଏହାର ସଦସ୍ୟମାନେ ଚିନ୍, କୁକି ଏବଂ ମିଜୋ ଜାତିଗତ ଗୋଷ୍ଠୀର।
୨୦୦୫ ମସିହାରେ ଯିହୂଦୀ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି
ୱିକିପିଡିଆ ଅନୁସାରେ, ୨୦ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ଭାଗରେ, ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କ ଆମିଶାଭ ଗୋଷ୍ଠୀର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ରାବ୍ବି ଏଲିୟାହୁ ଅଭିଚାଇଲ୍, ମନଃଶିଙ୍କ ବଂଶ ଆଧାରରେ ସେମାନଙ୍କୁ ବେନି ମେନାସେ ନାମ ଦେଇଥିଲେ। ୨୦୦୩-୨୦୦୪ ରେ ଅନେକ ଶହ ପୁରୁଷ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଡିଏନଏ ପରୀକ୍ଷା ମଧ୍ୟପ୍ରାଚ୍ୟ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ପ୍ରମାଣ ପ୍ରଦାନ କରିନଥିଲା। ୨୦୦୫ ମସିହା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଇସ୍ରାଏଲ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ବନେଇ ମେନାସେ ପ୍ରବାସକୁ ସମର୍ଥନ କରିନଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ରାବି ଶ୍ଲୋମୋ ଅମର ବନେଇ ମେନାସେକୁ ଏକ ହଜିଯାଇଥିବା ଜନଜାତି ଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ଦେଇଥିଲେ।
ମେସିଆନିକ୍ ଆନ୍ଦୋଳନ କ’ଣ ଥିଲା?
ବନେଇ ମେନାଶେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ପୌରାଣିକ ହମାର ପୂର୍ବପୁରୁଷ ମନମାସି ଯୋସେଫଙ୍କ ପୁତ୍ର ହିବ୍ରୁ ମେନାସେ ଥିଲେ। ୧୯୫୦ ଦଶକରେ, ଚିନ୍-କୁକି-ମିଜୋ ଲୋକଙ୍କ ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀ ଏକ ମେସିଆନିକ୍ ଆନ୍ଦୋଳନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ। ୧୯୫୧ ମସିହାରେ, ମିଜୋରାମର ୟୁନାଇଟେଡ୍ ପେଣ୍ଟେକୋଷ୍ଟାଲ୍ ଚର୍ଚ୍ଚର ନେତା ଚାଲିଆନଥାଙ୍ଗା (ଚାଲ୍ଲା) ଏକ ଦର୍ଶନ ପାଇଥିଲେ ଯେଉଁଥିରେ ଦାବି କରାଯାଇଥିଲା ଯେ ମିଜୋ ଲୋକମାନେ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କର ବଂଶଧର। ମିଜୋରାମ-ମଣିପୁର ସୀମା ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଭୈରେଙ୍ଗଟେର ବାସିନ୍ଦା ଡେଭିଡ୍ ସାୟାମା ହମାର, ଚାଲ୍ଲାଙ୍କ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆନ୍ଦୋଳନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ। ୧୯୫୩ ମସିହାରେ ଥ୍ରିଙ୍ଗ୍ମୁନରେ ରହୁଥିବା ସମୟରେ, ସେ ଏକ ପଥରର ଦର୍ଶନ ପାଇଥିଲେ ଯାହା ଉପରେ “ଇସ୍ରାଏଲର ପଥର” ଲେଖାଥିଲା ଯାହା ଆକାଶରୁ ମଣିପୁର ଆଡକୁ ଖସି ଆସୁଥିଲା। ସାୟାମା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଯିହୁଦୀ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ମିଜୋରାମର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜଣାଶୁଣା ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୋଇଗଲେ।
ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଭାରତରେ ଯିହୂଦୀ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଆନ୍ଦୋଳନ
ମନମାସି ଲୋକଙ୍କ ଯିହୂଦୀ ପରିଚୟ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଗ୍ରଣୀ ଗବେଷଣା ଚୁରାଚାନ୍ଦପୁରର ଜଣେ କବି, ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ପ୍ରଧାନଶିକ୍ଷକ ଥାଙ୍ଗଖୋଲୁନ୍ ଡାନିଏଲ୍ ଲୁଙ୍ଗଡିମ୍ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିଲା। ସେ ଯିହୂଦୀ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ୧୯୭୪ ମସିହାରେ “ଇସ୍ରାଏଲ ଇହିଉୱେ (ଆମେ ଇସ୍ରାଏଲ)” ଶୀର୍ଷକ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ। ସାମୁଏଲ୍ ସୁମଖୋଥାଙ୍ଗ୍ ହାଓକିପ୍ ଏବଂ ଯୋସେଫ୍ ଜାଙ୍ଗଖୋଥାଙ୍ଗ୍ ଲୁଙ୍ଗହାଲ୍ ସହିତ ଲୁଙ୍ଗଡିମ୍ ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଭାରତରେ ଯିହୂଦୀ ପୁନରୁଦ୍ଧାରକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ। ତଥାପି, ସେମାନେ ପରେ ବିରୋଧର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ।
ମଣିପୁରରେ ଇସ୍ରାଏଲୀ ପରିବାର ସଂଘ ପ୍ରତିଷ୍ଠା
୩୧ ମଇ, ୧୯୭୨ ରେ, ଚୁରାଚାନ୍ଦପୁରରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ମଣିପୁର ଇସ୍ରାଏଲୀ ପରିବାର ସଂଘ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ, ଯାହା ଉଦୀୟମାନ ବନେଇ ମେନାଶେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ପ୍ରଥମ ସଂଗଠନ ଥିଲା। ୧୯୭୩ରେ, ଟି. ଡାନିଏଲ୍ ଲୁଙ୍ଗଡିମ୍ ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଜିଞ୍ଜାମୁଙ୍ଗ ସୁଆଣ୍ଟାକ୍ କଲିକତା ଏବଂ ତା’ପରେ ମୁମ୍ବାଇ ଗସ୍ତ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ଲୁଙ୍ଗଡିମ୍ ବନେଇ ମେନାଶେର ପ୍ରଥମ ଜଣାଶୁଣା ବାହ୍ୟ ଯିହୂଦୀ ସମର୍ଥକ ଏଷ୍ଟର ଡେଭିଡ୍ ଇମାନୁଏଲ୍ଙ୍କୁ ଭେଟିଥିଲେ। ଶେଷରେ, ୧୯୭୮ ମସିହାରେ, ସେମାନେ ରାବ୍ବି ଏଲିୟାହୁ ଅଭିଚେଲଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କଲେ। ରାବ୍ବି ଏଲିୟାହୁ ଅଭିଚେଲ ହେଉଛନ୍ତି ଆମେଶାଭର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା, ଯାହା ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ହଜିଯାଇଥିବା ଜନଜାତିଙ୍କ ସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ।
ଆଇଜଲ ଏବଂ ଇମ୍ଫାଲ ଯିହୂଦୀ ଜୀବନର କେନ୍ଦ୍ର ପାଲଟିଥିଲେ
ଯିହୂଦୀ ଧର୍ମର ଜଣେ ଅନୁଗାମୀ, ଫ୍ରୁଣ୍ଡ ଶାଭେଇ ଇସ୍ରାଏଲ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ, ଯାହା ହଜିଯାଇଥିବା ଜନଜାତିଙ୍କ ବଂଶଧରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଲିଆଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଏକ ସଂଗଠନ। ଫ୍ରୁଣ୍ଡ ଶାଭେଇ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମ୍ପତ୍ତିର ଏକ ଅଂଶ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିଥିଲେ। ଏହା ମିଜୋରାମର ରାଜଧାନୀ ଆଇଜଲ ଏବଂ ମଣିପୁରର ରାଜଧାନୀ ଇମ୍ଫାଲରେ ବେନି ମେନାଶେ ପାଇଁ ଯିହୂଦୀ ଶିକ୍ଷାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବାରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା। ଏହି ଉଭୟ ରାଜଧାନୀ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ କେନ୍ଦ୍ର ପାଲଟିଥିଲା।
AlsoRead; https://purvapaksa.com/the-opposition-is-now-seeing-an-opportunity-in-sir/
The opposition is now seeing an opportunity in SIR! || ବିରୋଧୀ ଏବେ SIRରେ ଏକ ସୁଯୋଗ ଦେଖୁଛନ୍ତି!
