ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଏବେ ଇରାନ ଓ ଇସ୍ରାଏଲ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଖୁବ ଚର୍ଚ୍ଚାରେ ଅଛନ୍ତି। ଆପଣ ଜାଣିଛନ୍ତି କି, ଭାରତରେ ମଧ୍ୟ ଗୋଟିଏ ଅଞ୍ଚଳ ଅଛି ଯାହାକୁ ମିନି ଇରାନ କୁହାଯାଏ। ସେହିପରି ଦେଶରେ ଅତି କମରେ ତିନୋଟି ସ୍ଥାନ ଅଛି, ଯାହାକୁ ମିନି ଇସ୍ରାଏଲ ବା ଛୋଟ ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ।
ତେଲଙ୍ଗାନାର ରାଜଧାନୀ ହାଇଦ୍ରାବାଦର ଐତିହାସିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଇରାନ ସହିତ ସବୁବେଳେ ଏକ ବିଶେଷ ସମ୍ପର୍କ ରହିଛି। ଏହି ସହରରେ ଅନେକ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଗତ ୪୦୦ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଇରାନରୁ ଏଠାକୁ ଆସି ଏଠାରେ ସ୍ଥାୟୀ ହୋଇଛନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କ ରୀତିନୀତି ଓ ପର୍ବପର୍ବାଣୀ ଏବେ ବି ଇରାନୀୟଙ୍କ ସହ ମିଶୁଛି। ସେହିପରି ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶର କସୋଲ, ଧର୍ମକୋଟକୁ ମିନି ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ। ମିଜୋରାମକୁ ମଧ୍ୟ ଛୋଟ ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ।
ହାଇଦ୍ରାବାଦକୁ ଛୋଟ ଇରାନ କୁହାଯାଏ କାରଣ ଏଠାରେ ସଂସ୍କୃତି, ଖାଦ୍ୟ, ଭାଷା, ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଓ ସମାଜରେ ଇରାନୀ ପ୍ରଭାବ ଗଭୀର ଭାବେ ରହିଛି। ଏଠାରେ ରହୁଥିବା ଇରାନୀ ପରିବାରମାନେ ନିଜ ପରମ୍ପରାକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରି ରଖିଛନ୍ତି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ହାଇଦ୍ରାବାଦରେ ଏକ ଅନନ୍ୟ ଇରାନୀ ରଙ୍ଗ ଦେଖାଯାଏ।
ଇରାନରୁ ଆସିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଏହି ସହରର ମୂଳଦୁଆ ପକାଇଥିଲେ। ୧୬ଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ କୁଲୀ କୁତୁବ ଶାହାଙ୍କ ରାଜବଂଶ ଇରାନରୁ ଦିଲ୍ଲୀ ଆସିଥିଲା। ସେଠାରୁ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ଦାକ୍ଷିଣାତ୍ୟର ଏହି ଅଞ୍ଚଳକୁ ଆସି ବସିଥିଲେ। ଏହି ପରିବାର ହାଇଦ୍ରାବାଦର ମୂଳଦୁଆ ପକାଇଥିଲେ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସହରର ସଂସ୍କୃତି, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ଖାଦ୍ୟ ଓ ଭାଷାରେ ଇରାନୀ ପ୍ରଭାବ ସ୍ପଷ୍ଟ ଦେଖାଯାଏ।
ଯଦିଓ ଇରାନରୁ ଆସି ରହିଥିବା ଅନେକ ପରିବାରର ତୃତୀୟ-ଚତୁର୍ଥ ପିଢ଼ି ନିଜକୁ ପକ୍କା ହାଇଦ୍ରାବାଦୀ ମାନୁଛନ୍ତି, ତଥାପି ସେମାନେ ନିଜ ମୂଳ ସହ ଜଡ଼ିତ ଅଛନ୍ତି। ସେମାନେ ନିଜ ଐତିହ୍ୟ, ଭାଷା, ଖାଦ୍ୟ ଓ ଅତିଥିସତ୍କାରକୁ ଗର୍ବର ସହ ଆଗେଇ ନେଉଛନ୍ତି।
ହାଇଦ୍ରାବାଦରେ ଶିଆ ମୁସଲମାନ ଜନସଂଖ୍ୟା ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଅଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ଇରାନୀ ରୀତିନୀତି ଓ ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରା ପାଳନ କରନ୍ତି। ମୁହର୍ରମ ସମୟରେ ଆଶୁରଖାନା, ଅଞ୍ଜୁମନ ଓ ମାତମର ପ୍ରଚଳନ ଇରାନର ପରମ୍ପରା ସହ ବହୁତ ମିଶୁଛି। ନିଜାମ ସମୟରେ ହାଇଦ୍ରାବାଦରେ ଇରାନରୁ ଅନେକ ଶିଆ ଆଲିମ, କାରିଗର ଓ ବ୍ୟବସାୟୀ ଆସି ବସିଥିଲେ। ପୁରାଣ ସହରର ଅନେକ ମହଲ୍ଲାରେ ଆଜି ବି ଇରାନୀ ତାଜିଆଦାରୀ ଓ ମହଫିଲ ହୁଏ।
ହାଇଦ୍ରାବାଦରେ ଇରାନୀ ଚା ଓ ବିରିୟାନି ବହୁତ ଲୋକପ୍ରିୟ। ଏଠାରେ ଅନେକ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟ ଓ କାଫେ ଇରାନୀ ଶୈଳୀରେ ଚା ଓ ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରନ୍ତି। ଅନେକ ଇରାନୀ ପରିବାର ପିଢ଼ି ପରେ ପିଢ଼ି ହାଇଦ୍ରାବାଦରେ ରହି ଆସୁଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ଭାଷା, ଖାଦ୍ୟ ଓ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଆଜି ବି ଜୀବନ୍ତ ରଖିଛନ୍ତି। ଘରେ ଫାରସୀ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହୁଏ ଓ ଇରାନୀ ଖାଦ୍ୟ ସାଧାରଣ।
ହାଇଦ୍ରାବାଦର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଉପରେ ଇରାନୀ ସହର ଶିରାଜର ଗଭୀର ପ୍ରଭାବ ରହିଛି। କୁତୁବ ଶାହୀ ଓ ନିଜାମ ଶାସନକାଳରେ ଇରାନରୁ ସ୍ଥପତି, ଉଲେମା ଓ ଇଞ୍ଜିନିୟରଙ୍କୁ ଡକାଯାଉଥିଲା। ଇତିହାସକାରଙ୍କ ମତରେ, ହାଇଦ୍ରାବାଦର ଯୋଜନା ମଧ୍ୟ ଇରାନର ଇସଫହାନ ପ୍ରାନ୍ତରୁ ପ୍ରେରିତ ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ। ଫାରସୀରେ ହାଇଦ୍ରାବାଦର ଉଚ୍ଚାରଣ ମଧ୍ୟ ‘ହେଦରାବାଦ’ ପରି ହୁଏ।
ଭାରତର ସେହି ରାଜ୍ୟ ଯାହାକୁ ଛୋଟ ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ। ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶର ଦୁଇଟି ଗାଁରେ ଇସ୍ରାଏଲୀ ଏତେ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟାରେ ଆସନ୍ତି ଯେ ସେହି ସ୍ଥାନକୁ ମିନି ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ତା’ପୂର୍ବରୁ ଆମେ ଭାରତର ଗୋଟିଏ ରାଜ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା, ଯାହାକୁ ଛୋଟ ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ।
ମିଜୋରାମ, ଭାରତର ମିନି ଇସ୍ରାଏଲ
ଭାରତରେ ମିଜୋରାମ ରାଜ୍ୟକୁ ପ୍ରାୟତଃ ଛୋଟ ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ। ଏହା ପଛରେ ଐତିହାସିକ ଓ ଧାର୍ମିକ କାରଣ ରହିଛି। ମିଜୋରାମରେ ବନେଇ ମେନାଶେ (Bnei Menashe) ନାମକ ସମୁଦାୟର ଲୋକ ରହୁଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ଇସ୍ରାଏଲର ହଜିଯାଇଥିବା ୧୦ଟି ଜାତି ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏର ବଂଶଜ ବୋଲି ମାନୁଛନ୍ତି। ଏହି ଲୋକମାନେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଇହୁଦୀ ଏବଂ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଇହୁଦୀ ପରମ୍ପରା ପାଳନ କରି ଆସୁଛନ୍ତି।
ସେମାନେ ଦାବି କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷମାନେ ପ୍ରାଚୀନ ଇସ୍ରାଏଲର ହଜିଯାଇଥିବା ଦଶଟି ଇହୁଦୀ ଜନଜାତିର ବଂଶଜ। ସେମାନଙ୍କ ଦାବି ଅନୁସାରେ, ୭୨୨ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବରେ ଯେତେବେଳେ ଆସୁରୀୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ଜିତି ନେଇଥିଲା, ସେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷମାନେ ସେଠାରୁ ନିର୍ବାସିତ ହୋଇ ମଧ୍ୟ-ପୂର୍ବ ଓ ଚୀନ ଦେଇ ଭାରତ-ବର୍ମା ସୀମା ଅଞ୍ଚଳରେ ଆସି ରହିଥିଲେ।
ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଯେତେବେଳେ ମିଜୋରାମ ଓ ମଣିପୁରରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ମିଶନାରୀମାନେ ବାଇବେଲକୁ ସ୍ଥାନୀୟ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କଲେ, ସେତେବେଳେ ଏହି ସମୁଦାୟମାନଙ୍କୁ ନିଜର ଇହୁଦୀ ମୂଳର ଅନୁଭବ ହେଲା। ସେମାନେ ପୁଣିଥରେ ଇହୁଦୀ ଧର୍ମର ରୀତିନୀତି ଗ୍ରହଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ। ଆଜି ବି ବନେଇ ମେନାଶେ ସମୁଦାୟର ଲୋକମାନେ ଇସ୍ରାଏଲର ଇହୁଦୀ ପର୍ବ, ପରମ୍ପରା ଓ ଧାର୍ମିକ ରୀତିନୀତିକୁ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ପାଳନ କରନ୍ତି।
ଇସ୍ରାଏଲ ସେମାନଙ୍କୁ ଇହୁଦୀ ମାନି ଇସ୍ରାଏଲରେ ବସବାସ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଛି। ୨୦୦୫ ମସିହାରୁ ଇସ୍ରାଏଲ ସରକାର ସେମାନଙ୍କୁ ଇହୁଦୀ ମାନି ଇସ୍ରାଏଲକୁ ଆସିବା ଓ ବସବାସ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି। ମିଜୋରାମ ଓ ମଣିପୁରର ଏହି ଅଞ୍ଚଳମାନଙ୍କରେ ହିବ୍ରୁ ପରମ୍ପରା, ଶବାତ ପାଳନ ଓ ପୁରାତନ ଇହୁଦୀ ରୀତିନୀତି ଆଜି ବି ଦେଖାଯାଏ।
ଇସ୍ରାଏଲ କିପରି ସେମାନଙ୍କୁ ବସବାସର ଅନୁମତି ଦେଲା?
ଇସ୍ରାଏଲ ମିଜୋରାମ ଓ ମଣିପୁରର ବନେଇ ମେନାଶେ ସମୁଦାୟର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଇହୁଦୀ ମାନି ଇସ୍ରାଏଲରେ ବସବାସ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା କେତେକ ସର୍ତ୍ତ ଓ ଔପଚାରିକତା ସହିତ ହୁଏ। ୨୦୦୫ ମସିହାରେ ଇସ୍ରାଏଲର ସେଫାର୍ଡି ମୁଖ୍ୟ ରାବ୍ବି ଶ୍ଲୋମୋ ଆମାର ବନେଇ ମେନାଶେଙ୍କୁ “ଇସ୍ରାଏଲର ହଜିଯାଇଥିବା ଜନଜାତି” ଭାବେ ଔପଚାରିକ ମାନ୍ୟତା ଦେଇଥିଲେ। ଏହା ପରେ, ଇସ୍ରାଏଲୀ ରାବ୍ବିନେଟ (ଇହୁଦୀ ଧାର୍ମିକ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ)ଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନରେ ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କର ଔପଚାରିକ ଭାବେ ଇହୁଦୀ ଧର୍ମରେ ଧର୍ମାନ୍ତରଣ କରାଗଲା। ଏହା ପରେ ହିଁ ସେମାନେ ଇସ୍ରାଏଲରେ ‘ଆଲିୟା’ (ଇହୁଦୀ ପ୍ରବାସ) ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ବିବେଚିତ ହୁଅନ୍ତି।
ପ୍ରାୟ ୩୦୦୦ ବନେଇ ମେନାଶେ ଇସ୍ରାଏଲରେ ବସବାସ କରିଛନ୍ତି। ଏ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରାୟ ୩୦୦୦ ବନେଇ ମେନାଶେ ସଦସ୍ୟ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ଯାଇଛନ୍ତି। ପ୍ରାୟ ୭୦୦୦ ଲୋକ ଏବେ ବି ଭାରତରେ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଭବିଷ୍ୟତରେ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ଯିବା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛନ୍ତି। ଇସ୍ରାଏଲ ସରକାର ସମୟ ସମୟରେ ସୀମିତ ସଂଖ୍ୟାରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଇସ୍ରାଏଲର ଆଇନ ଅନୁସାରେ ଇହୁଦୀ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥାଏ।
ହିମାଚଳର ଦୁଇ ଇହୁଦୀ ଗାଁ !
କସୋଲ ଓ ଧର୍ମକୋଟକୁ ମଧ୍ୟ ମିନି ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ। ସେହିପରି ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶର କୁଲ୍ଲୁ ଜିଲ୍ଲାର କସୋଲ ଓ ଧର୍ମକୋଟ ଗାଁକୁ ମିନି ଇସ୍ରାଏଲ କୁହାଯାଏ। କସୋଲକୁ ଏହି ଉପନାମ ମିଳିଛି କାରଣ ୧୯୯୦ ଦଶକରୁ ଏଠାରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଇସ୍ରାଏଲୀ ପର୍ଯ୍ୟଟକ ଆସିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ଏବେ ଏଠାରେ ସଂସ୍କୃତି, ଖାଦ୍ୟ, ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟ, ହୋଟେଲ ଓ ଏପରିକି ରାସ୍ତାଘାଟରେ ମଧ୍ୟ ଇସ୍ରାଏଲୀ ପ୍ରଭାବ ସ୍ପଷ୍ଟ ଦେଖାଯାଏ। ଏଠାରେ ଅନେକ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟରେ ହିବ୍ରୁ ଭାଷାରେ ମେନୁ ମିଳୁଛି। ଅନେକ ଇସ୍ରାଏଲୀ ନାଗରିକ ଏଠାରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ରହୁଛନ୍।
ଧର୍ମକୋଟରେ ଚବାଡ ହାଉସ। ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶର କାଙ୍ଗଡ଼ା ଜିଲ୍ଲାରେ ଧରମଶାଳା ନିକଟ ଧର୍ମକୋଟ ଗାଁକୁ ମଧ୍ୟ “ମିନି ଇସ୍ରାଏଲ” ବା “ପାହାଡ଼ର ତେଲ ଅବିଭ” କୁହାଯାଏ। ଏଠାରେ ମଧ୍ୟ ଇସ୍ରାଏଲୀ ପର୍ଯ୍ୟଟକ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଆସନ୍ତି। ଏଠାରେ ଗୋଟିଏ ଚବାଡ ହାଉସ (ଇହୁଦୀ ସାମୁଦାୟିକ କେନ୍ଦ୍ର) ମଧ୍ୟ ରହିଛି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଇହୁଦୀମାନଙ୍କୁ ଘରୋଇ ମାହୋଲ ମିଳେ।
Also read https://purvapaksa.com/what-are-the-predictions-about-world-war-iii/
What are the predictions about World War III? ।। ତୃତୀୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧକୁ ନେଇ କ’ଣ ସବୁ ରହିଛି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ?
